Постигшие бессмысленность печалей растят цветы и не считают дни

Обновлено: 15.09.2024

Решила тут тему отдельную создать, больше шансов услышать разные мнения. Копирую пост из своей темы.

В общем, ребята. не стала я долго думать и решила попробовать электро-лазерное кодирование. Записалась на субботу, 19-е. Есть неделя на подумать и обсудить.
Ибо боюсь, сама я уже ничего не могу, а в моем пока еще не самом жутком случае мне это будет мощный костыль. Мидзо ж, сами понимаете, в любой момент можно благополучно "забыть" выпить, а на саму себя в моем опять же не очень жутком случае (в этом то и подвох!!) у меня надежды никакой нет. Пока я еще в начале пути, в начале поиска церкви, прихода, духовника, мне кажется, такой костыль мне сильно поможет.
Как считаете? Что вообще знаете про этот метод?
Буду рада любому мнению.

Электро-лазерное кодирование

Привет, да что тут знать, самое главное в лазерном подировании, чтобы это был непременно нанолазер, иначе не поможет, ну и саму процедуру нужно проводить в полнолунее.
В общем кодируйся, конечно, если веришь во все это, обязательно поможет.

Электро-лазерное кодирование

Про себя на эту тему хочу сказать стихами
"Не лазер звал за пузырём
Не лазером от водки избавляться
А виноват во всем мой нарко- мозг
Вот с ним и буду я конкретно разбираться"
)))

Электро-лазерное кодирование

По крайней мнре это честнее и надежнее, дисульфирам это не шутки, выпил - крякнул от инсульта, дешево и сердито, но нужно понимать, что и это всего лишь костыль на время, вынужденная и гарантированная просушка, в течение которой нужно двигаться дальше, искать что-то, что изменит мою жизнь таким образом, чтобы мне не нужно было больше изменять сознание психотропными веществами, никакой дисульфирам, тем более нанолазеры, не повлияют на мое желание жить трезвым, разруха не в клозетах, а в головах.

Электро-лазерное кодирование

Admin , конечно, я тут же тоже уже насобачилась по матчасти, и знаю, как всё на самом деле устроено.
Дело тут вот в чем. у меня алкоголизм в такой уже очень старой, махровый, замшелой, но все еще в 1 стадии..еще чуть-чуть попить в режиме двух последних лет и я начну похмеляться, а там привет запои - и всё будет совсем грустно.
Поэтому мне кажется, что в моем пока еще не очень запущенном случае, костыль - самое оно. Я давно гуляю вокруг да около в поисках всех возможных смыслов бытия, и все впотьмах, как котёнок слепой. И как-то вот сейчас мне видится, я набрела на нужные мне тропинки. Пойду по ним в новую жизнь, и эспералька в начале пути будет мне сильно в помощь. А потом, я почему-то уверена, мне не нужно будет пить, я больше не захочу возвращаться в эту жизнь. Вот прям знаю это, хоть тресни)))) уверена!!

Постигшие бессмысленность печалей,
Растят цветы и не считают дни.
Их привлекают будущие дали,
Эмоциям своим подвержены.

Испытывает их боль, разлука,
Порой неизвестность и беда.
Им вовсе не известна сказка,
Им радость бытия только нужна.

И видимо оберегают будни,
Как и наверное свои года.
Они пока что и не совершенны,
Как собственное наше видно Я.

Постигшие бессмысленность гордыни,
Свои лишь покоряют времена.
Всё чаще обретают целомудрие,
И разный признают смысл бытия.

Присущие сострадание порою,
И книгу изучают не с проста.
Так уж дано наверное с судьбою,
Распоряжаться мудро и всегда.

Их не пугают вовсе расстояния,
Иной раз и чужие имена,
Влечёт их ненароком мироздание,
Ну и свои истоки наверняка.

И перемены вовсе не пугают,
В них также есть изюминка сама.
Но чаще ненароком повторяют,
О Господи укрепи, прости меня.

Не даром есть присуще понимание,
Умение выслушать и сопереживать.
Ведь интересны опыт да и знания,
Их привлекает видно благодать.

Небесная такая не земная,
Которую пожалуй не найти,
Лишь только через тернии да и страдания,
Возможно себя снова превзойти.

Постигшие своих высот пожалуй,
Стремятся быть, любить и созидать.
На этом свете ненароком каждый,
Желает своё время обуздать.

Желает ненароком очутится,
Там где как прежде понимают, ждут.
Дабы забыться и не оказаться,
Востребованным быть однако тут.

Ведь каждый шаг, и каждое деяние,
Отпечатки оставляют вновь свои.
Всюду превратностей бывают изваяния,
Всюду соблазны только лишь одни.

А сила-воли, сострадание и терпение
Сопутствуют в сей жизни иногда.
Своё отпущенное свыше предназначение,
Оставят отпечаток как всегда,

***
"Постигшие бессмысленность печалей
Растят цветы и не считают дни".
(Ибараги Йосиюки)

Постигшие бессмысленность печалей
Растят цветы и не считают дни.
Они грустить и тосковать устали,
Грядущего устали ждать они.

Жить здесь, сейчас, - не в будущем, не в прошлом!
Улыбкою встречать любой рассвет!
Ежесекундно думать о хорошем,
Как будто зла на свете вовсе нет.

Гнать страх за дверь. Что толку в страхе этом!
Что суждено, того не миновать!
Не унывать, а наполняться Светом!
Жить полной жизнью, а не выживать!

Тогда откроются иные дали,
Все рядом, ты лишь сердце распахни!
Постигшие бессмысленность печалей
Растят цветы и не считают дни.

постигшие бессмысленность печалей
растят цветы
и не считают дни

"Тени и мотыльки" Copyright: Аюна Аюна, 2010 Свидетельство о публикации №110103008979

мне нечего сказать
ведь тень моя с твоею тенью
не встречалась
и бледный аромат осенних хризантем
и листвы сентябрьской палой
витал в ночах чужих

и ты меня не знаешь

"Тени и мотыльки" Copyright: Аюна Аюна, 2010 Свидетельство о публикации №110103008979

О себе что-то знать
все равно что гадать
на невыпитой чашке
кофе…

Песчаные бури

детство
океаны пролитых и не пролитых слез
иссохли давно
скрипит под ногами песок
некстати поднявшийся ветер
сыпет его в лицо

случайно или нет
сойдется всё
и вдруг поймешь что мир
вокруг
вращается
растет и умирает,
а ты идешь один
и путь твой
безупречен
и легок шаг
ненужные слова забыты
и не важны
и ты идешь
безумный и беспечный
… показать весь текст …

смотри на то что не меняется внутри

Поймавшие ветер…
хранят его…
в памяти крыльев…

каждый день
оставляешь
отпечатки зрачка
небу…

Господи , Боже,
сколько бы ни послал
тепла этих осенних дней —
не накопить золото солнца
под кожей.
Сколько б ни дал любви —
всё будет мало.

и хорошо лепить из пустоты лиловые цветы и золотых драконов.

* в какой-то год, в какой-то миг
потрогай мир руками
и посмотри глазами стрекозы
и, ощутив, что ничего и ни о ком не знаешь
слова чужие и ненужные
сотри

* я не меняюсь в высоту
в течении дня,
а тень моя
короче к полдню
и длиннее к ночи
то впереди
то позади бежит
… показать весь текст …

Во многом знании – немалая печаль…

Исторический контекст

Автор

О произведении

Отсылки к Библии

Во многом знании – немалая печаль…

Во многом знании — немалая печаль,
Так говорил творец Экклезиаста.
Я вовсе не мудрец, но почему так часто
Мне жаль весь мир и человека жаль?

Природа хочет жить, и потому она
Миллионы зёрен скармливает птицам,
Но из миллиона птиц к светилам и зарницам
Едва ли вырывается одна.

Вселенная шумит и просит красоты,
Кричат моря, обрызганные пеной,
Но на холмах земли, на кладбищах вселенной
Лишь избранные светятся цветы.

Я разве только я? Я – только краткий миг
Чужих существований. Боже правый,
Зачем Ты создал мир, и милый и кровавый,
И дал мне ум, чтоб я его постиг!

Стихотворение Заболоцкого "Во многом знании — немалая печаль" читает Валерий Захарьев

Исторический контекст

Автор

Николай Заболоцкий (1903–1958) ворвался в литературу как остроумный авангардист 1920-х годов.

Заболоцкий с женой Екатериной и дочерью Натальей (1946)

Поэт вырос в семье агронома, который страстно желал, чтобы сын продолжил его сельскохозяйственное дело. Однако тот выбрал иной путь — взаимоотношения природы и человека он стал постигать поэтически. Особый взгляд на природу сохраняется у Заболоцкого на протяжении всего творческого пути. Поэт был увлечен идеями о человеке как Разуме природы, читал труды ученых и философов-космистов.

Выписка из протокола о приговоре Заболоцкому (1938)

Поэт не оставлял пера практически до конца жизни. Стихотворение, о котором мы говорим, написано Заболоцким за год до кончины.

Во что верил Заболоцкий?

У Заболоцкого было почти религиозное отношение к природе. В ней он видел некое торжество разумного начала, ключевую роль познания отводил человеку. В отношении же его собственной религиозности свидетельства его знакомых расходятся.

Николай Чуковский - писатель, переводчик, сын Корнея Чуковского

Борис Леонидович Пастернак

О произведении

С одной стороны, в тексте сохранено свойственное поэту внимательное отношение к природе, утверждение разумности ее устройства и красоты. С другой стороны, нервом стихотворения становится религиозное вопрошание. Герой стихотворения обращается к Творцу с вопросом о смысле своего существования.

Первый поэтический сборник Заболоцкого "Столбцы" (1929)

Если раньше в поэзии Заболоцкого первостепенным был культ разума, его непогрешимость и абсолютность в процессе познания мира, то здесь основой мироздания отчетливо признается Бог, а автором подчеркнута непостижимость для человека Божественного миропорядка.

В последних строчках соотносится необъяснимость Божественного творения, природы и непостижимость ума, данного человеку. Герой не может до конца понять смысл существования не только мира, но и собственного ума, данного ему Богом.

Отсылки к Библии

Царь Соломон (иконографическое изображение)

Экклезиаст (полное название книги в синодальном переводе: Книга Екклесиаста, или Проповедника) — одна из библейских книг Ветхого Завета. В церковной традиции ее автором принято считать царя Соломона. Согласно традиционному толкованию, Соломон — человек, совершивший много противоречивых поступков, мудрец, поведавший в книге о главном уроке, который он вынес из своего опыта. Структуру Экклезиаста составляют различные мудрые, часто афористичные, суждения о жизненных наблюдениях. Главная мысль книги проста: кроме Бога в мире ничто не важно по-настоящему.

Портрет Н. А. Заболоцкого

В книге Экклезиаста постоянно обращается внимание на то, что все явления, происходящие вокруг нас, преходящи, недолговечны, всё было уже в веках, бывших прежде нас (Еккл 1:10). Для того чтобы это подтвердить, ветхозаветным мудрецом приводятся примеры из различных природных и социальных явлений. Это же делает и Заболоцкий в своем стихотворении. Хоть герой и утверждает, что не является мудрецом, его умонастроения во многом схожи с мыслями, изложенными Экклезиастом.

Экклезиаст с глубоким скептицизмом относится к мудрости, данной ему. Даже самый умный человек не способен постичь Творца и Его цели: Всё соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца (Еккл 3:11). Эта мысль также созвучна рассуждениям Заболоцкого. Как автор книги Экклезиаст, так и герой Заболоцкого испытал мудростью все, что делается под небом (Еккл 1:12–13). И если первый понял тщетность устремлений ума, то и второй тоже усомнился в них.

Памятник Заболоцкому в Тарусе

Во многих словах Экклезиаста слышна поучительная интонация, рассчитанная на незримого слушателя. Лирическое обращение Заболоцкого иное — исповедальное, личное. Здесь поэт пытается понять тайну творения и тайну Творца. Но самый главный риторический вопрос поэта — о нем самом, о его назначении, роли познания и смысле собственного существования.

Читайте также: