Описание сада в мцыри

Обновлено: 05.10.2024

\u041c\u0446\u044b\u0440\u0438 \u2013 \u043c\u043e\u043b\u043e\u0434\u043e\u0439 \u0433\u043e\u0440\u0435\u0446, \u0432\u043e\u0441\u043f\u0438\u0442\u0430\u043d\u043d\u044b\u0439 \u0432 \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u0435 \u0438 \u0433\u043e\u0442\u043e\u0432\u044f\u0449\u0438\u0439\u0441\u044f \u043f\u0440\u0438\u043d\u044f\u0442\u044c \u043f\u043e\u0441\u0442\u0440\u0438\u0433. \u0421\u043e\u0445\u0440\u0430\u043d\u0438\u043b \u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u044c \u043e \u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u043c \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437\u0435 \u0438 \u0441\u043e\u0431\u0438\u0440\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0443\u0431\u0435\u0436\u0430\u0442\u044c \u043d\u0430 \u0440\u043e\u0434\u0438\u043d\u0443, \u043a\u043e\u0433\u0434\u0430 \u0436\u0435 \u044d\u0442\u0430 \u043f\u043e\u043f\u044b\u0442\u043a\u0430 \u043d\u0435 \u0443\u0434\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0443\u043c\u0438\u0440\u0430\u0435\u0442 \u043e\u0442 \u0442\u043e\u0441\u043a\u0438. \u041f\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c\u044e \u0438\u0441\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u0443\u0435\u0442\u0441\u044f, \u0438 \u0432 \u044d\u0442\u043e\u0439 \u0438\u0441\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u0438 \u0437\u0432\u0443\u0447\u0430\u0442 \u0431\u0443\u043d\u0442\u0430\u0440\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043d\u043e\u0442\u044b, \u0433\u043e\u0440\u0435\u0447\u044c \u0438 \u0441\u043e\u0436\u0430\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435 \u043e \u043d\u0435\u0443\u0434\u0430\u0432\u0448\u0435\u043c\u0441\u044f \u043f\u043e\u0431\u0435\u0433\u0435. \u041f\u043e \u043f\u0440\u0438\u043c\u0435\u0447\u0430\u043d\u0438\u044e \u0441\u0430\u043c\u043e\u0433\u043e \u041b\u0435\u0440\u043c\u043e\u043d\u0442\u043e\u0432\u0430, \u00ab\u043c\u0446\u044b\u0440\u0438\u00bb \u043d\u0430 \u0433\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u0441\u043a\u043e\u043c \u044f\u0437\u044b\u043a\u0435 \u043e\u0437\u043d\u0430\u0447\u0430\u0435\u0442 \u00ab\u043f\u043e\u0441\u043b\u0443\u0448\u043d\u0438\u043a\u00bb, \u0438\u043b\u0438 \u0436\u0435, \u0432\u043e \u0432\u0442\u043e\u0440\u043e\u043c \u0437\u043d\u0430\u0447\u0435\u043d\u0438\u0438, \u00ab\u043f\u0440\u0438\u0448\u0435\u043b\u0435\u0446\u00bb, \u00ab\u0447\u0443\u0436\u0435\u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0435\u0446\u00bb. \u0422\u0430\u043a\u0438\u043c \u043e\u0431\u0440\u0430\u0437\u043e\u043c, \u0433\u0435\u0440\u043e\u0439 \u043b\u0438\u0448\u0435\u043d \u0441\u043e\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u043e\u0433\u043e \u0438\u043c\u0435\u043d\u0438.

\u0412 \u043c\u0435\u0441\u0442\u0435 \u0441\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u044f \u0434\u0432\u0443\u0445 \u0440\u0435\u043a, \u0410\u0440\u0430\u0433\u0432\u044b \u0438 \u041a\u0443\u0440\u044b, \u0441 \u0434\u0430\u0432\u043d\u0438\u0445 \u043f\u043e\u0440 \u0441\u0442\u043e\u044f\u043b \u043c\u043e\u043d\u0430\u0441\u0442\u044b\u0440\u044c. \u0421\u0435\u0439\u0447\u0430\u0441 \u043e\u043d \u0440\u0430\u0437\u0440\u0443\u0448\u0435\u043d. \u041e\u0441\u0442\u0430\u043b\u0441\u044f \u043e\u0434\u0438\u043d \u0441\u0442\u0430\u0440\u0438\u043a-\u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u0436, \u043a\u043e\u0442\u043e\u0440\u044b\u0439 \u043e\u0431\u043c\u0435\u0442\u0430\u0435\u0442 \u043f\u044b\u043b\u044c \u0441 \u043f\u043b\u0438\u0442. \u041d\u0430 \u043d\u0438\u0445 \u0445\u0440\u0430\u043d\u0438\u0442\u0441\u044f \u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u044c \u043e \u0442\u043e\u043c, \u043a\u0430\u043a \u0433\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u0446\u0430\u0440\u044c \u043e\u0442\u0434\u0430\u043b \u0441\u0432\u043e\u044e \u0432\u043b\u0430\u0441\u0442\u044c \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0438, \u0438 \u0442\u0435\u043f\u0435\u0440\u044c \u0413\u0440\u0443\u0437\u0438\u044f \u0436\u0438\u0432\u0435\u0442 \u043f\u043e\u0434 \u043f\u043e\u043a\u0440\u043e\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u0441\u0442\u0432\u043e\u043c \u0420\u043e\u0441\u0441\u0438\u0438, \u00ab\u0437\u0430 \u0433\u0440\u0430\u043d\u044c\u044e \u0434\u0440\u0443\u0436\u0435\u0441\u043a\u0438\u0445 \u0448\u0442\u044b\u043a\u043e\u0432\u00bb.

\u0413\u0440\u043e\u0437\u0430 \u0441\u0442\u0438\u0445\u0430\u0435\u0442, \u0438 \u041c\u0446\u044b\u0440\u0438 \u0431\u0435\u0436\u0438\u0442 \u0434\u0430\u043b\u044c\u0448\u0435. \u041e\u043d \u0438 \u0441\u0430\u043c \u043d\u0435 \u0437\u043d\u0430\u0435\u0442, \u043a\u0443\u0434\u0430 \u0438\u0434\u0435\u0442, \u0432\u0435\u0434\u044c \u0441\u0440\u0435\u0434\u0438 \u043b\u044e\u0434\u0435\u0439 \u043e\u0449\u0443\u0449\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0435\u0431\u044f \u0447\u0443\u0436\u0438\u043c. \u041f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430 \u2013 \u0432\u043e\u0442 \u0447\u0442\u043e \u0435\u043c\u0443 \u0431\u043b\u0438\u0437\u043a\u043e \u0438 \u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u043e, \u044e\u043d\u043e\u0448\u0430 \u043f\u043e\u043d\u0438\u043c\u0430\u0435\u0442 \u0433\u043e\u043b\u043e\u0441 \u043f\u043e\u0442\u043e\u043a\u0430 \u0438 \u0434\u043e\u043b\u0433\u043e \u0441\u0438\u0434\u0438\u0442 \u0443 \u043d\u0435\u0433\u043e, \u043b\u044e\u0431\u0443\u044f\u0441\u044c \u043e\u043a\u0440\u0435\u0441\u0442\u043d\u043e\u0441\u0442\u044f\u043c\u0438. \u041d\u0435\u0431\u0435\u0441\u043d\u044b\u0439 \u0441\u0432\u043e\u0434 \u0432\u043e\u043a\u0440\u0443\u0433 \u043d\u0435\u0433\u043e \u0442\u0430\u043a \u0447\u0438\u0441\u0442 \u0438 \u0433\u043b\u0443\u0431\u043e\u043a, \u0447\u0442\u043e, \u043f\u043e \u0441\u043b\u043e\u0432\u0430\u043c \u044e\u043d\u043e\u0448\u0438, \u043d\u0430 \u043d\u0435\u043c \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0431\u044b \u0431\u044b\u043b\u043e \u0440\u0430\u0437\u043b\u0438\u0447\u0438\u0442\u044c \u043f\u043e\u043b\u0435\u0442 \u0430\u043d\u0433\u0435\u043b\u0430. \u041f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u0430, \u0434\u0435\u0440\u0435\u0432\u044c\u044f, \u043a\u0443\u0441\u0442\u044b, \u043a\u0430\u043c\u043d\u0438 \u2013 \u0432\u0441\u0435 \u044d\u0442\u043e \u043f\u0435\u0440\u0435\u0433\u043e\u0432\u0430\u0440\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u043c\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0441\u043e\u0431\u043e\u0439 \u043e \u00ab\u0442\u0430\u0439\u043d\u0430\u0445 \u043d\u0435\u0431\u0430 \u0438 \u0437\u0435\u043c\u043b\u0438\u00bb, \u0438 \u0440\u0435\u0447\u0438 \u044d\u0442\u0438 \u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u043d\u044b \u041c\u0446\u044b\u0440\u0438, \u0440\u0435\u0431\u0435\u043d\u043a\u0443 \u043f\u0440\u0438\u0440\u043e\u0434\u044b. \u0412\u0441\u0435, \u043f\u0435\u0440\u0435\u0434\u0443\u043c\u0430\u043d\u043d\u043e\u0435 \u0443 \u0440\u0443\u0447\u044c\u044f, \u0443\u0436\u0435 \u0438\u0441\u0447\u0435\u0437\u043b\u043e \u0431\u0435\u0437 \u0441\u043b\u0435\u0434\u0430, \u0434\u0430 \u0432 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0440\u0435\u0447\u0438 \u0438 \u043d\u0435\u0442 \u0441\u043b\u043e\u0432, \u0447\u0442\u043e\u0431\u044b \u0440\u0430\u0441\u0441\u043a\u0430\u0437\u0430\u0442\u044c \u043e \u0435\u0433\u043e \u043c\u044b\u0441\u043b\u044f\u0445 \u0432 \u0442\u043e \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f. \u041d\u043e \u0432\u0441\u0435 \u0436\u0435 \u041c\u0446\u044b\u0440\u0438 \u0445\u043e\u0442\u0435\u043b \u0431\u044b \u0441\u043d\u043e\u0432\u0430 \u043e \u043d\u0438\u0445 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043a\u0430\u0437\u0430\u0442\u044c: \u0442\u043e\u0433\u0434\u0430 \u043e\u043d \u0431\u044b \u0441\u043d\u043e\u0432\u0430 \u043e\u0449\u0443\u0442\u0438\u043b \u0441\u0435\u0431\u044f \u0436\u0438\u0432\u044b\u043c, \u0445\u043e\u0442\u044f \u0431\u044b \u043c\u044b\u0441\u043b\u0435\u043d\u043d\u043e.

\u041e\u043d \u043c\u043e\u0433 \u0431\u044b \u0442\u0430\u043a \u0441\u0438\u0434\u0435\u0442\u044c \u0431\u0435\u0441\u043a\u043e\u043d\u0435\u0447\u043d\u043e, \u043d\u043e \u043d\u0430\u0441\u0442\u0443\u043f\u0430\u0435\u0442 \u043f\u043e\u043b\u0434\u0435\u043d\u044c \u0438 \u0435\u0433\u043e \u043d\u0430\u0447\u0438\u043d\u0430\u0435\u0442 \u043c\u0443\u0447\u0438\u0442\u044c \u0436\u0430\u0436\u0434\u0430. \u042e\u043d\u043e\u0448\u0430 \u0441\u043f\u0443\u0441\u043a\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432\u043d\u0438\u0437, \u043a \u043f\u043e\u0442\u043e\u043a\u0443. \u042d\u0442\u043e \u043e\u043f\u0430\u0441\u043d\u043e, \u043d\u043e \u00ab\u044e\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u0432\u043e\u043b\u044c\u043d\u0430\u044f \u0441\u0438\u043b\u044c\u043d\u0430, \/ \u0418 \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c \u043a\u0430\u0437\u0430\u043b\u0430\u0441\u044c \u043d\u0435 \u0441\u0442\u0440\u0430\u0448\u043d\u0430!\u00bb.

\u0417\u0430\u0442\u0435\u043c \u0443 \u0440\u0443\u0447\u044c\u044f \u0440\u0430\u0437\u0434\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0432\u043e\u043b\u0448\u0435\u0431\u043d\u044b\u0439 \u0433\u043e\u043b\u043e\u0441: \u044d\u0442\u043e \u043f\u043e\u0435\u0442 \u0434\u0435\u0432\u0443\u0448\u043a\u0430-\u0433\u0440\u0443\u0437\u0438\u043d\u043a\u0430, \u0441\u043f\u0443\u0441\u0442\u0438\u0432\u0448\u0430\u044f\u0441\u044f \u0437\u0430 \u0432\u043e\u0434\u043e\u0439. \u041e\u043d\u0430 \u0438\u0434\u0435\u0442 \u043b\u0435\u0433\u043a\u043e, \u043e\u0442\u043a\u0438\u043d\u0443\u0432 \u0447\u0430\u0434\u0440\u0443, \u043f\u043e\u0440\u043e\u0439 \u043e\u0441\u043a\u0430\u043b\u044c\u0437\u044b\u0432\u0430\u044f\u0441\u044c \u043d\u0430 \u043a\u0430\u043c\u043d\u044f\u0445 \u0438 \u0441\u043c\u0435\u044f\u0441\u044c \u0441\u0432\u043e\u0435\u0439 \u0436\u0435 \u043d\u0435\u043b\u043e\u0432\u043a\u043e\u0441\u0442\u0438. \u042e\u043d\u043e\u0448\u0435 \u0432\u0438\u0434\u043d\u044b \u0435\u0435 \u043b\u0438\u0446\u043e \u0438 \u0433\u0440\u0443\u0434\u044c, \u0437\u043e\u043b\u043e\u0442\u044f\u0449\u0438\u0435\u0441\u044f \u043d\u0430 \u0441\u043e\u043b\u043d\u0446\u0435, \u0430 \u0433\u043b\u0430\u0432\u043d\u043e\u0435 \u2013 \u00a0\u0433\u043b\u0430\u0437\u0430. \u0415\u0435 \u0433\u043b\u0430\u0437\u0430 \u0447\u0435\u0440\u043d\u044b \u0438 \u0438\u0445 \u043c\u0440\u0430\u043a \u00ab\u043f\u043e\u043b\u043e\u043d \u0442\u0430\u0439\u043d\u0430\u043c\u0438 \u043b\u044e\u0431\u0432\u0438\u00bb. \u041c\u0446\u044b\u0440\u0438 \u0437\u0430\u0432\u043e\u0440\u043e\u0436\u0435\u043d. \u041e\u043d \u043e\u0431\u0440\u044b\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0441\u0432\u043e\u0435 \u043f\u043e\u0432\u0435\u0441\u0442\u0432\u043e\u0432\u0430\u043d\u0438\u0435: \u043c\u043e\u043d\u0430\u0445\u0443 \u0432\u0441\u0435 \u0440\u0430\u0432\u043d\u043e \u044d\u0442\u043e\u0433\u043e \u043d\u0435 \u043f\u043e\u043d\u044f\u0442\u044c.

\u0418\u0441\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u044c \u043e\u043a\u043e\u043d\u0447\u0435\u043d\u0430, \u0438 \u0431\u043b\u0438\u0437\u0438\u0442\u0441\u044f \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c. \u041c\u0446\u044b\u0440\u0438 \u0433\u043e\u0432\u043e\u0440\u0438\u0442 \u0441\u0432\u043e\u0435\u043c\u0443 \u0438\u0441\u043f\u043e\u0432\u0435\u0434\u043d\u0438\u043a\u0443 \u043e \u0442\u043e\u043c, \u0447\u0442\u043e \u0441 \u0440\u0430\u043d\u043d\u0438\u0445 \u043b\u0435\u0442 \u043e\u043d \u043e\u0445\u0432\u0430\u0447\u0435\u043d \u043f\u043b\u0430\u043c\u0435\u043d\u0435\u043c \u2013 \u0436\u0435\u043b\u0430\u043d\u0438\u0435\u043c \u0432\u043e\u043b\u0438, \u0438 \u044d\u0442\u043e\u0442 \u043e\u0433\u043e\u043d\u044c \u0435\u0433\u043e \u0438 \u0441\u0436\u0435\u0433. \u041f\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c\u044e \u0435\u0433\u043e \u043f\u0435\u0447\u0430\u043b\u0438\u0442 \u043b\u0438\u0448\u044c \u043e\u0434\u043d\u043e: \u0442\u0435\u043b\u043e \u0435\u0433\u043e \u043e\u0441\u0442\u0430\u043d\u0435\u0442\u0441\u044f \u043d\u0435 \u0432 \u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u0437\u0435\u043c\u043b\u0435. \u0414\u0430 \u0438 \u043f\u043e\u0432\u0435\u0441\u0442\u044c \u043e \u0435\u0433\u043e \u043c\u0443\u043a\u0430\u0445 \u043e\u0441\u0442\u0430\u043d\u0435\u0442\u0441\u044f \u043d\u0435\u0432\u0435\u0434\u043e\u043c\u043e\u0439 \u043b\u044e\u0434\u044f\u043c. \u0412\u043e\u0437\u043c\u043e\u0436\u043d\u043e, \u0434\u0443\u043c\u0430\u0435\u0442 \u041c\u0446\u044b\u0440\u0438, \u0435\u0433\u043e \u043e\u0436\u0438\u0434\u0430\u0435\u0442 \u0440\u0430\u0439, \u043d\u043e \u043c\u044b\u0441\u043b\u044c \u043e\u0431 \u044d\u0442\u043e\u043c \u043d\u0435\u0440\u0430\u0434\u043e\u0441\u0442\u043d\u0430.

\u00ab\u0423\u0432\u044b! \u2013 \u0437\u0430 \u043d\u0435\u0441\u043a\u043e\u043b\u044c\u043a\u043e \u043c\u0438\u043d\u0443\u0442

\u041c\u0435\u0436\u0434\u0443 \u043a\u0440\u0443\u0442\u044b\u0445 \u0438 \u0442\u0435\u043c\u043d\u044b\u0445 \u0441\u043a\u0430\u043b,

\u0413\u0434\u0435 \u044f \u0432 \u0440\u0435\u0431\u044f\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0438\u0433\u0440\u0430\u043b,

\u042f \u0431 \u0440\u0430\u0439 \u0438 \u0432\u0435\u0447\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c \u043f\u0440\u043e\u043c\u0435\u043d\u044f\u043b\u2026\u00bb

\u041e\u043d \u043f\u0440\u043e\u0441\u0438\u0442 \u043f\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u044c\u044e \u0432\u044b\u043d\u0435\u0441\u0442\u0438 \u0435\u0433\u043e \u0432 \u0441\u0430\u0434, \u0447\u0442\u043e\u0431\u044b \u043c\u043e\u0436\u043d\u043e \u0431\u044b\u043b\u043e \u0435\u0449\u0435 \u0440\u0430\u0437 \u0443\u0432\u0438\u0434\u0435\u0442\u044c \u041a\u0430\u0432\u043a\u0430\u0437, \u043f\u043e\u043b\u044e\u0431\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c\u0441\u044f \u0441\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435\u043c \u0433\u043e\u043b\u0443\u0431\u043e\u0433\u043e \u043d\u0435\u0431\u0430 \u0438 \u043a\u0440\u0430\u0441\u043e\u0442\u043e\u0439 \u0446\u0432\u0435\u0442\u0443\u0449\u0438\u0445 \u0430\u043a\u0430\u0446\u0438\u0439. \u041f\u0440\u043e\u0445\u043b\u0430\u0434\u043d\u044b\u0439 \u0432\u0435\u0442\u0435\u0440\u043e\u043a \u043d\u0430\u043f\u043e\u043c\u043d\u0438\u0442 \u0435\u043c\u0443 \u043e \u043b\u0430\u0441\u043a\u043e\u0432\u043e\u0439 \u0440\u0443\u043a\u0435 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0430 \u0438\u043b\u0438 \u0431\u0440\u0430\u0442\u0430, \u043e\u0431\u0442\u0438\u0440\u0430\u044e\u0449\u0435\u0433\u043e \u0441\u043e \u043b\u0431\u0430 \u043f\u0440\u0435\u0434\u0441\u043c\u0435\u0440\u0442\u043d\u044b\u0439 \u043f\u043e\u0442, \u0448\u0443\u043c \u0432\u0435\u0442\u0440\u0430 \u043f\u043e\u043a\u0430\u0436\u0435\u0442\u0441\u044f \u043f\u0435\u0441\u043d\u0435\u0439 \u043e \u00ab\u043c\u0438\u043b\u043e\u0439 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0435\u00bb. \u041c\u044b\u0441\u043b\u044c \u043e \u0440\u043e\u0434\u043d\u043e\u0439 \u0441\u0442\u0440\u0430\u043d\u0435 \u0443\u0441\u043f\u043e\u043a\u043e\u0438\u0442 \u0435\u0433\u043e \u0438 \u00ab\u0441 \u044d\u0442\u043e\u0439 \u043c\u044b\u0441\u043b\u044c\u044e \u044f \u0437\u0430\u0441\u043d\u0443,\/ \u0418 \u043d\u0438\u043a\u043e\u0433\u043e \u043d\u0435 \u043f\u0440\u043e\u043a\u043b\u044f\u043d\u0443!\u2026\u201d\u00bb.

Поэма начинается с подробного описания монастыря, стоящего в живописном месте, месте слияния двух рек. От первых строк прямо-таки веет покоем: даже бурные реки Кавказа тут обнимаются как сестры. Это создает контраст с дальнейшими событиями.

Вступление в поэме очень коротко, дальнейшие же строки посвящены трем дням, которые Мцыри прожил на воле. Все, увиденное Мцыри, и составляет по существу его жизнь, самые яркие ее впечатления. Картины природы, на которые он обращает внимание, и тот образ природы, который он передает в своей исповеди, очень важны для понимания его характера. Проследим вслед за Мцыри открывшиеся перед ним пейзажи.

Сцена битвы, несомненно, самая красочная в поэме. Для создания необходимой атмосферы Лермонтов использует здесь всевозможные художественные средства: эпитеты (для описания силы зверя и героя), метафоры, сравнения (как пара змей; как будто сам я был рожден в семействе барсов и волков), антитезы. Используется и олицетворение, причем антропоморфными чертами наделяется не только барс, но и все вокруг: ночная тень, лес, в котором происходит событие и месяц, наблюдающий за ним. Все природа оживает и атакует Мцыри, однако он одерживает над ней верх.

Меня могила не страшит: Там, говорят, страданье спит В холодной вечной тишине; *** Меня могила не страшит: Там, говорят, страданье спит В холодной вечной тишине; Но с жизнью жаль расстаться мне. *** Старик! я слышал много раз, Что ты меня от смерти спас — Зачем? .. Угрюм и одинок, Грозой оторванный листок, Я вырос в сумрачных стенах Душой дитя, судьбой монах.

Ты хочешь знать, что видел я

На воле? — Пышные поля, Холмы, покрытые венцом Дерев, разросшихся кругом, Шумящих свежею толпой, Как братья в пляске круговой. *** Да, заслужил я жребий мой! Могучий конь, в степи чужой, Плохого сбросив седока, На родину издалека Найдет прямой и краткий путь… И вспомнил я отцовский дом, Ущелье наше и кругом В тени рассыпанный аул; Мне слышался вечерний гул Домой бегущих табунов И дальний лай знакомых псов. *** Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил — и жизнь моя Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости твоей. Тогда к потоку с высоты, Держась за гибкие кусты, С плиты на плиту я, как мог, Спускаться начал. Из-под ног Сорвавшись, камень иногда Катился вниз — за ним бразда Дымилась, прах вился столбом; (Цитаты из Мцыри) *** Держа кувшин над головой, Грузинка узкою тропой Сходила к берегу. Порой Она скользила меж камней, Смеясь неловкости своей.

И беден был ее наряд;

Трудами ночи изнурен, Я лег в тени. Отрадный сон Сомкнул глаза невольно мне… И снова видел я во сне Грузинки образ молодой. *** Напрасно в бешенстве порой Я рвал отчаянной рукой Терновник, спутанный плющом: Все лес был, вечный лес кругом, Страшней и гуще каждый час;

Ты помнишь детские года:

Слезы не знал я никогда; Но тут я плакал без стыда. *** Я ждал. И вот в тени ночной Врага почуял он, и вой Протяжный, жалобный как стон Раздался вдруг… *** Я вышел из лесу. И вот Проснулся день, и хоровод Светил напутственных исчез В его лучах. Ко мне он кинулся на грудь: Но в горло я успел воткнуть И там два раза повернуть Мое оружье… *** И как его, палил меня Огонь безжалостного дня. *** И было все на небесах Светло и тихо. Сквозь пары Вдали чернели две горы. Наш монастырь из-за одной Сверкал зубчатою стеной.

Я созову моих сестер:

Мы пляской круговой Развеселим туманный взор И дух усталый твой. *** Однажды русский генерал Из гор к Тифлису проезжал; Ребенка пленного он вез. *** Прощай, отец… дай руку мне: Ты чувствуешь, моя в огне… *** Когда я стану умирать, И, верь, тебе не долго ждать, Ты перенесть меня вели В наш сад, в то место, где цвели

Акаций белых два куста…

Тема коллекции: Цитаты из романа Мцыри — романтическая поэма Лермонтова М. Ю., написанная в 1839 году.

Один из ключевых образов поэмы – это образ сада (рис. 14). Он появляется трижды.

И божья благодать сошлаНа Грузию! Она цвелаС тех пор в тени своих садов,Не опасаяся врагов,3а гранью дружеских штыков. Второй раз уже в 11 главе: Кругом меня цвел божий сад;Растений радужный нарядХранил следы небесных слез,И кудри виноградных лозВились, красуясь меж деревПрозрачной зеленью листов… И в самом конце поэмы, в 26 главе: Когда я стану умирать,И, верь, тебе не долго ждать,Ты перенесть меня велиВ наш сад, в то место, где цвелиАкаций белых два куста…

В первом случае понятно, что речь идёт о двойственной оценке союза Грузии и России. Во втором божий сад, райский сад, Эдем – человек как будто возвращается в свое состояние до цивилизации и должен быть счастлив. Это счастье, как вы знаете, кратковременно. Оно сменится совсем другим ощущением.

И наконец, монастырский сад – он и монастырь, и природа. Он как будто посредник между двумя сферами бытия, разделявшими жизнь и судьбу Мцыри. Из этого сада (из этой могилы) видны горы. Этот сад монастырский соединяет мечту и реальность, грёзы и действительность.

Цитаты о природе кавказа из поэмы мцырий

Поэма М.Ю.Лермонтова “Мцыри” — произведение романтическое, и, как во всяком произведении этого направления, пейзаж занимает в нем одно из главных мест. Тем самым автор выражает свои взгляды на соотношение мира природы и мира людей. С одной стороны, и человек, и природа изображены Лермонтовым традиционно-романтически: яркая, экзотическая природа, неукротимая и свободная, соответствующая внутреннему миру главного героя, и мир людей — чуждый герою, отнимающий у него свободу, обрекающий на физическую гибель. В этом можно увидеть влияние модной в то время философии о “естественном человеке”, сталкивающемся с губительной силой цивилизации. Но в лермонтовской поэме оказывается невозможным и возвращение человека к “естественному” состоянию. Он представитель иного, людского, “царства” и не может уже жить по законам природы. То есть лермонтовский взгляд на соотношение человека и природы более противоречив и глубок, чем традиционный. Итак, человек и природа — два особых мира, существующих одновременно и в гармонии, и в противоборстве, и это одна из центральных тем поэмы “Мцыри”. Немного лет тому назад Там, где сливался, шумят, Обнявшись, будто две сестры, Струи Арагвы и Куры, Был монастырь… Мир, спокойствие в этих словах. Даже бурные реки текут, обнявшись, “будто две сестры”. Вскоре в монастырь привозят мальчика, который …был, казалось, лет шести, Как серна гор, пуглив и дик И слаб и гибок, как тростник. Сравнение с серной дает понять, что это дитя не приживется в обители. Серна — символ свободы, вольной жизни. И все же Мцыри постепенно привыкает к “плену”. “Он уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет”, но тут происходит событие, изменившее предопределенную жизнь юноши. Мцыри не может жить спокойно, он грустит по родине. Даже сила привычки не смогла вытеснить тоски по “стороне своей родной”. Он решается на побег. И не случайно он исчезает из обители “осенней ночью”. У романтиков ночь — символ тяжелой, мучительной жизни человека, одинокого, лишенного друзей и защиты, символ опасностей и вражды. “Темный лес” закрывает ему путь на родину. Побег — шаг в неизведанный мир. Что ждет там Мцыри? Это “чудный мир тревог и битв”, о котором герой мечтал с детства, в который вырвался “от келий душных и молитв”. Мцыри, попавший в монастырь не по своей воле, стремится туда, “где люди вольны, как орлы”. Утром он увидел то, к чему стремился: “пышные поля. Холмы, покрытые венцом дерев…”. Мцыри воспринимает природу одухотворенно. Для него деревья — это “братья в пляске круговой”, горные хребты — в “объятьях каменных”. Он видит в природе ту гармонию, единение, братство, что не дано ему было познать в человеческом обществе. Кругом меня цвел божий сад; Растений радужный наряд Хранил следы небесных слез, И кудри виноградных лоз Вились, красуясь меж дерев… Лермонтов наделяет героя поэмы собственной способностью тонко видеть, понимать, любить природу и в этом находить радость бытия. Мцыри отдыхает после мрака монастыря, наслаждается природой. В это утро он повстречал молодую девушку. Тот, кто способен понимать красоту природы, умеет ценить и понимать красоту вообще, человеческую в частности. Поэтому Мцыри говорит, что юная грузинка была “стройна… как тополь, царь ее полей”. Она жила в маленькой сакле. Герой хотел войти туда, “но… не смел”. Он отправился в путь, поскольку “цель одну, пройти в родимую страну имел в душе”. Его компасом были горы. Вдруг Мцыри “из виду горы потерял и тут с пути сбиваться стал”. Он был в отчаянии. Тот лес, красотой деревьев, пением птиц которого он наслаждался вчера, становился “страшней и гуще каждый час”. “Миллионом черных глаз смотрела ночи темнота…”. Эта гипербола передает ужас Мцыри, оказавшегося теперь уже во враждебной ему стихии. Гармония человека и природы разрушена. Кульминацией выступает сцена смертельной схватки человека с барсом. Мцыри был сам “как барс пустынный, зол и дик”, силен так же, как и зверь. В минуту опасности он почувствовал в себе навыки бойца, которые развивали его предки на протяжении столетий. В этой схватке с наибольшей силой раскрывается героическая суть характера героя. Мцыри победил и, несмотря на раны, продолжал путь.

Характеристика мцыри с цитатами

Образ главного героя романтической поэмы трактуется автором необычно. Мцыри лишен внешних признаков исключительности; это слабый юноша. Ореола загадочности и таинственности, титанических индивидуалистических черт, характерных для романтического героя, в нем нет. Сама исповедь героя помогает ему максимально точно передать малейшее душевное движение. Он не только рассказывает о своих действиях и поступках, но и мотивирует их. Мцыри хочет быть понятым, услышанным. Рассказывая о своих побуждениях, намерениях, желаниях, об удачах и поражениях, он одинаково честен и искренен перед собой. Мцыри исповедуется не для того, чтобы облегчить душу или снять грех за свой побег, а для того, чтобы вновь пережить три блаженных дня жизни на свободе: Ты хочешь знать, что делал я На воле? Жил — и жизнь моя Без этих трех блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости твоей. Но для романтических поэм характерно присутствие исключительной, противоречивой личности, отношение которой к окружающему миру неоднозначно. Исключительность и сила Мцыри выражены в тех целях, которые он перед собой ставит: Давным-давно задумал я Взглянуть на дальние поля, Узнать, прекрасна ли земля, Узнать, для воли иль тюрьмы На этот свет родимся мы. С детских лет, попав в плен. Мцыри не мог примириться с неволей, жизнью среди чужих людей. Он тоскует по родному аулу, по общению с людьми, близкими ему по обычаям, по духу, стремится попасть на родину, где, по его мнению, “люди вольны, как орлы” и где его ждут счастье и воля: Я мало жил, и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если б мог. Я знал одной лишь думы власть, Одну — но пламенную страсть… Мцыри бежит не из своей среды в чужую в надежде обрести волю и спокойствие, а порывает с чуждым ему миром монастыря — символом несвободной жизни, чтобы достичь края отцов. Родина для Мцыри — это символ абсолютной свободы, он готов все отдать за несколько минут жизни на родине. Возвращение на родину — одна из его целей, наравне с познанием мира. Бросив вызов самой судьбе, Мцыри уходит из монастыря в ужасную ночь, когда разыгралась буря, но это его не страшит. Он как бы отождествляет себя с природой: “О, я как брат обняться с бурей был бы рад”. В течение “трех блаженных дней”, проведенных Мцыри на воле, раскрылось все богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание ее красоты и мощи: …О, я как брат Обняться с бурей был бы рад! Глазами тучи я следил, Рукою молнии ловил… Исключительные черты Личности героя романтических поэм помогает раскрыть присутствие любовного сюжета в этих поэмах. Но данный мотив Лермонтов исключает из поэмы, так как любовь могла стать препятствием для героя на пути к достижению цели. Встретив у ручья молодую грузинку, Мцыри очарован ее пением. Он мог бы пойти за ней и соединиться с людьми. Оказавшись в очень важной для романтического героя ситуации — в ситуации выбора, Мцыри не изменяет своей цели: он хочет попасть на родину и, может быть, найти отца и мать. Отказавшись от любви, герой предпочел ей свободу. И еще одно испытание предстояло пройти Мцыри — схватка с барсом. Он выходит победителем в этой схватке, но ему уже не суждено попасть на родину. Он умирает в чужой стране, у чужих людей. Мцыри потерпел поражение в споре с судьбой, но три дня, прожитые им на свободе, олицетворяют собой его жизнь, если бы она протекала на родине. Герой поэмы Лермонтова находит в себе силы признать свое поражение и умереть, никого не проклиная и сознавая, что причина неудачи заключена в нем самом. Мцыри умирает, примиряясь с окружающими его людьми, но свобода осталась для него превыше всего. Он просит перед смертью перенести его в сад: Сияньем голубого дня Упьюся я в последний раз. Оттуда виден и Кавказ! Быть может, он с своих высот Привет прощальный мне пришлет,

Пришлет с прохладным ветерком…

Мцыри

Герой о других персонажах

Более никто ничего не произносит. Все характеристики и описания сделаны автором.

Например, старый Чернец, ухаживавший за умирающим молодым человеком. Ему юноша раскрывает всю свою душу, когда тот вернулся в монастырь. Этот безмолвный монах как бы стал символом умирающей мечты.

Мягкий намек из уст умирающего на бурное прошлое старого чернеца говорит о бурном прошлом старика, что в монастырь тот пришел не сразу, не сразу обратился к Богу.

Девушка, которая повстречалась беглецу и очаровала его песней. Но молодой человек сознательно отказался от своих чувств ради мифической свободной жизни.

Цитаты героя поэмы

В произведении мало главных персонажей: собирающийся уйти в монахи молодой человек и старик когда-то приютивший маленького ребенка в монастырских стенах.

Но слова звучат только из уст молодого героя, мудрые и красивые мысли о свободе и размышления о ней молодого, всю свою коротенькую жизнь прожившему в монастыре, но смутно помнящий о родной земле.

— говорит герой о своем состоянии, цели своей коротенькой жизни. Юноша мечтал о понимании, любви, родственности душ, которых не смог получить в монастыре.

Герой сбежал в поисках вольной жизни, чтоб не прозябать бессмысленно в четырех стенах без понимания и любви.

За время своих блужданий по лесу и предгорьям Кавказа молодой человек успел испытать многое: страх смерти, ощущение воли и даже любовной страсти.

В его понимании свобода — это красота. Но непривыкший к свободному миру, Мцыри не смог прожить там даже трех дней. Чтобы выжить там, за пределами импровизированной тюрьмы ему нужны были умения выживать в жестоком мире.

— Здесь персонаж признает, что тот мир, куда он мечтал попасть, тоже оказался ему чужд.

— Звучат в его устах горечь, безнадежность. У него не хватило душевных сил продолжать борьбу за свою свободу. Он потерял веру в себя.

— Молодой горец никого не обвиняет в своей горькой судьбе. Виноватым во всем он считает только себя. Свои мечты он хоронит вместе с собой.

Природа в понимании Мцыри (по поэме М. Ю. Лермонтова)

От келий душных и молитв В тот чудный мир тревог и битв, Где в тучах прячутся скалы, Где люди вольны, как орлы.

Без воли и свободы жизнь для Мцыри не имеет смысла, поэтому в одну из осенних ночей он совершает побег. Вся красота и величественность Кавказа раскрывается перед ним, наполняя его сердце легкостью. Память о родном доме и семье оживает при виде причудливых горных хребтов, пробуждая надежду на возвращение.

Вырвавшись на свободу, Мцыри наконец-то получает возможность жить полнокровной жизнью. Восторженно наблюдая за природой, юноша ощущает себя ее составной частью:

О, я как брат обняться с бурей был бы рад! Глазами тучи я следил, Рукою молнию ловил…

юность вольная сильна, И смерть казалась не страшна!

Однако Мцыри не суждено вернуться на родину. Пока дорога была прямой, радость не покидала его, но лишь только он вступил в лес — сбился с пути, заблудился. Для того, чтобы выйти на верный путь, Мцыри не хватает достаточного знания природы, он лишен многих навыков и умений, оторван от богатства мудрости предков. Однако и здесь, доведенный до отчаяния и исступления, Мцыри отторгает возможную помощь людей, не желая разрушать интимность своих отношений с природой:

помощи людской Я не желал… Я был чужой Для них навек, как зверь степной.

Вступая в опасную битву с диким барсом, Мцыри еще раз убеждается, что не его судьба — быть покорным и смиренным монахом, ведь он

быть бы мог в краю отцов Не из последних удальцов.

Во время боя Мцыри обнаруживает природную силу и ловкость, он снова сравнивает себя со зверем:

Как будто сам я был рожден В семействе барсов и волков Под свежим пологом лесов. Казалось, что слова людей Забыл я.

Скажи мне, что средь этих стен Могли бы дать вы мне взамен Той дружбы краткой, но живой, Меж бурным сердцем и грозой.

Едва взошла заря, Палящий луч ее обжег В тюрьме воспитанный цветок…

Не желая мириться с неволей, Мцыри хочет и смерть встретить, оставшись наедине с природой. Он просит перенести себя в сад, где

Акаций белых два куста… Трава меж ними так густа, И свежий воздух так душист, И так прозрачно-золотист Играющий на солнце лист!

Непередаваемо музыкальны и величественны образы природы Кавказа, созданные М. Ю. Лермонтовым. Живописные картины, открывающиеся нам во время чтения, говорят о том, что автор и сам был внимательным, чутким к проявлениям красоты и глубоко любящим природу человеком.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑

На этой странице материал по темам:

с кем сравнивает лермонтова мцыри
образ мцыри природа и исповедь
отзыв по поэме мцыри
образ главного героя поэмы мцыри
почему мцыри противопоставляет природу и людей

Герой о других персонажах

Более никто ничего не произносит. Все характеристики и описания сделаны автором.

Обняться с бурей был бы рад!

Глазами тучи я следил,

Рукою молнию ловил…

Это — родной ему мир природы, его естественная среда, она ему роднее, чем мир людей. Герою кажется внятным шум горного потока, разговор скал и камней. Он считает, что природа полна гармонии, что все голоса природы хвалят Бога, но человеку нет места в этом мире, он не присоединяет свой голос к восхвалению творца:

В отношении самого Мцыри природа ведет себя двояко: сначала он чувствует родство с ней, сам думает о Боге, глядя на прекрасную природу, но незаметно для героя природа из друга превращается во врага. С наступлением сумерек герой сбивается с пути:

Бежал я долго — где, куда?

Не знаю! ни одна звезда Не озаряла трудный путь.

Но Мцыри гордый, и, даже потерявшись, чувствует, что чужд миру людей. Символичным воплощением сил природы, ставших вдруг враждебными, становится барс. Описание сражения Мцыри с диким зверем — своеобразная аллегория борьбы натуры Мцыри и его судьбы. Детство, проведенное в монастыре, не заслонило свойства крови героя, который создан был для сражений (по происхождению Мцыри — горец). После победы над барсом герой чувствует к нему уважение:

Он встретил смерть лицом к лицу,

Как в битве следует бойцу!

Однозначно ответить на вопрос, отчего же умирает Мцыри, нельзя. Герой собирает остатки сил и продолжает путь, но через некоторое время он понимает, что пришел туда, откуда ушел. Силы начинают покидать его, и даже звук колокола будто причиняет физическую боль. Сознание того, что он ходит по кругу, лишает Мцыри сил, он сравнивает себя с цветком, который рос в тюрьме и первые лучи солнца его убили:

Со всех сторон Дышала сладость бытия.

Но что ж? Едва взошла заря,

Палящий луч ее обжег В тюрьме воспитанный цветок.

Там положить вели меня.

Сияньем голубого дня

Упьюся я в последний раз.

Оттуда виден и Кавказ!

Останься здесь со мной:

В воде привольное житье

И холод и покой.

Огромное значение в раскрытие образа одинокого, страдающего и свободного Мцыри имеет романтический пейзаж. Он вообще является одним из наиболее содержательных композиционных компонентов художественного произведения. Самостоятельной ценности он не несет, он почти никогда не является просто объективно-реальным изображением природы, тем более в произведении романтическом, где он резко субъективирован, символичен и подчиняется принципу психологического параллелизма – то есть уподобления внутреннего состояния человека живой природе. Иными словами, для романтиков природа – это своеобразный способ видения и изображения мира.

“Мцыри” – типичная романтическая поэма. Она построена на идее двоемирия и контрасте. Отличительная черта Лермонтова-романтика состоит именно в том, что в его поэмах можно найти множество разнообразных конфликтов. Один из основных – это контраст между миром монастыря, тюрьмой для Мцыри, и миром природы, воплощением свободы, к которому не раз прибегал Лермонтов и в своей ранней лирике. Конфликт двух противоположных миров монастыря резко контрастирует с живым описанием леса, реки, бури и барса. На протяжении всей поэмы пейзаж – фон действия, который не только добавляет красок в разгорающееся противостояние, но и помогает понять природу конфликта.

Пейзаж мира, который находится за стенами монастыря, формирует в основном и образ самого Мцыри. Герой отождествляется с природой, путем изображения различных ее состояний поэт художественно передает различные состояния души юноши – от бури, способной разрушить все на своем пути, до тихой зари, поражающей своей гармонией.

Природа у Лермонтова – это живое существо. Ему не чужды человеческие страдания, с помощью пейзажа автору удается необыкновенно точно описать внутренний мир героя.

От предельно скупых набросков пейзажа монастыря Лермонтов переходит к воплощению свободы – природе леса, он описывает необыкновенное, демоническое буйство звуков и красок.

Один из кульминационных моментов поэмы – встреча героя с барсом. В ней автор показывает полное единение Мцыри с природой. Описание битвы идеально гармонирует с пейзажем, мир как бы застыл под луной, наблюдая за сражением; сказочная поляна в лесу является ареной для схватки романтического героя со зверем, воплощением самой природы.

В сцене боя с барсом наряду с антитезой используется прием олицетворения. Автор отступил от описания общего образа природы. Он наделяет человеческими качествами барса, месяц и лес. Это органично дополняет классический романтический пейзаж. Чувствуется своеобразное напряжение, витающее в воздухе, которое не может оставить читателя равнодушным. В этой сцене все буйство природы, описанное при побеге Мцыри, теперь отражается в душе читателя; этим автор подчеркивает важность эпизода.

Но не менее интересны и другие описания. В самом начале поэмы автор устами Мцыри делает необыкновенно точные зарисовки пейзажей, которыми несчастный юноша успел насладиться за три короткие дня пребывания на воле. И здесь широко использован прием олицетворения: деревья, обнявшись, как братья, пляшут круговую пляску, два утеса над рекой мечтают соединиться друг с другом, их желание так понятно бывшему затворнику: они тоже жаждут свободы, как жаждал он, томясь в своей тюрьме, объединиться с природой. Здесь появляется мысль о том, что мечта Мцыри тоже не осуществится до конца.

Вид горного пейзажа напомнил беглецу его детство, родной аул. И вот уже перед глазами видение – лунные вечера, блеск оружия, отец на коне. Он вспоминает и звуки песен и речей своих сестер, и рассказы стариков.

Читайте также: