Посадить на пень что значит

Обновлено: 05.10.2024

ПЕНЬ — Брехать на пень. Волг. Неодобр. Неприкрыто лгать, обманывать кого л. Глухов 1988, 7. [Валить] через пень колоду. Прост. Неодобр. 1. Делать что л. недобросовестно, кое как. 2. Без разбора, беспорядочно. 3. Несогласованно, с перебоями. ФСРЯ, 312;… … Большой словарь русских поговорок

ПЕНЬ — муж. остаток, на корню, срубленного или сломанного дерева. В лесу дром да лом, пень да колода, лес торчком и сваленный. Зовут пнем и нижнюю часть живого дерева, от корневища (комля) до первых сучьев; вернее: колода, лесина, голомя, голень.… … Толковый словарь Даля

САЖАТЬСЯ — САЖАТЬСЯ, садиться, сажаваться, быть сажаему; | садиться, южн., зап. седать; сесть, опускаться на сиденье, на присест, вообще на покой; | оседать, опадать; | сседаться, съеживаться, о тканях и коже; | * стать, пасть, придти в тупик, расстроиться … Толковый словарь Даля

СТАВАТЬ — СТАВАТЬ, стать, становиться, дать самому себе стоячее положенье, быть на ногах, подняться стой ком, как: садиться и сесть, ложиться и лечь; но наст. вр. от ставать употр. почти только в церк. и стихерах, думах. Во множестве старейшин ставай, Сир … Толковый словарь Даля

Леший — У этого термина существуют и другие значения, см. Леший (значения). Леший Леший (иллюстрация с обложки одноимённого журнала, 1906 г.) дух … Википедия

СУЩНОСТЬ - НАРУЖНОСТЬ — Лучина с верою чем не свеча? Не красиво, да скажешь после спасибо. Не красиво, да спасибо. Лыс конь не увечье; плешив молодец не бесчестье. Не порок, что хвост короток: везла бы воз да кряхтела. Хоть кафтан и сер, а ум не черт съел. У серого… … В.И. Даль. Пословицы русского народа

ГОРЕ - БЕДА — В семь лет перебедовали семьдесят семь бед. Живем покашливаем, ходим похрамываем. С кашлем вприкуску, с перхотой впритруску. Что день, то радость, а слез не убывает. Что ни дальше, то лучше, а не наплачешься. Наше житье (или: житье, житье)… … В.И. Даль. Пословицы русского народа

СМЕЛОСТЬ - ОТВАГА - ТРУСОСТЬ — Смелым Бог владеет, пьяным черт качает. Напусти, Бог, смелости! Во что Бог поставит. Смелость (Отвага) города берет. Смелость силе (на силу) воевода. Кто смел, тот и съел (и на коня сел). Резвого жеребца и волк не берет. У лихого жеребца косяк… … В.И. Даль. Пословицы русского народа

СЧАСТЬЕ - УДАЧА — Век протянется, всем (всякому) достанется. День на день не приходит. День на день не приходится, час на час не выпадает. На свете всяко бывает (и то бывает, что ничего не бывает). Гора с горой не сойдется, а человек с человеком (или: а горшок с… … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Little Nemo: The Dream Master — Обложка игры Разработчик Capcom … Википедия

Речь о подобном ритуале, хотя это скорее наказание, шла в сериале, который недавно закончился, это сериал "Территория" и многие, кто его смотрел понимают о чем речь.

Суть там в том, что сажают на пень, причем пень должен быть свежим, ведь в сериале его специально защищали пилой, ну и якобы если на нем посидеть, извините за выражение, голым задом, то можно подцепить некую инфекцию, из-за которой можно умереть в течение ближайших нескольких дней, трех, если не ошибаюсь. Поэтому такого наказания очень боятся, хотя, если честно, выглядит это больше смешным, нежели страшным, а существует подобный ритуал у такого народа как Коми, вернее у жителей Пермского края и Кудымкара в частности, во всяком случае существовал он раньше, потому что сейчас в это уже не особо верят, а если и верят, то единицы.

Существуют много разных примет, связанных с растениями. Согласно народным верованиям пень - это дух, покинувший срубленное или сломанное дерево. Пень может иметь человеческие признаки. У пня существует нижний мир - корни. Пень по преданиям соединяет живых с иным миром. И "посадить на пень" таит в себе угрозу жизни. А так же читала, что если кто-то посидит на осиновом пне, то от него уйдут все болезни.

Я тоже задался таким вопросом когда смотрел одну из последних серий сериала "Территория".

Я так понял, что это такая пытка.

Мурзин угрожал посадить на пень одного из своих пленников.

Я так понял, что сначала шлифуется пилой пенёк, а потом голой попой садят насильно туда на него человека.

Получается что заносится какая-то инфекция и человек со временем умирает.

Я на самом деле никогда о таком не слышал.

Довольно-таки странные обычия и наказания у народа Пермского края.

Старый вальяжный арбуз открыл глаза, сладко потянулся и провел расческой по лысой голове. Что сделаешь - привычка, когда то там смешным хохолком росли волосы, а теперь остался сморщенный сухой хвостик. Не попив чаю, арбуз поковылял по дорожке к своему другу. Старый трухлявый пень (бывшая кудрявая березка) нежился на утреннем солнце, думая об ушедшей весне. Друзьям было скучно, жизнь была однообразной, серой и одинокой. Задумали они сделать консервы счастья из утренней росы, морозной свежести, нектара ромашки и иван-чая. Золотая пчела обещала добавить каплю душистого меда.

Сегодня они встали так рано, чтобы набрать утренней росы. Арбуз мечтал, как в зимние вечера будет прихлебывать "счастливый" чай, и жизнь его снова окрасится в радужные цвета.

Но на бахче появились сборщики арбузов, схватили его за круглые бока и кинули в кузов. Прощай мечта.

Для того, чтоб грибы росли с пня необходимо под пень положить мицелии гриба. Мицелии действительно в основном делаются на основе зерна, и их можно купить а аграрных магазинах. Мы как-то выращивали вешенки из мицелий, только пни брали осиновые, а не плодовые.

В просверленные в пне отверстия засыпают селитру, а потом добавляют воду и оставляют пень, с этими реагентами в покое на неделю. Глубина отверстий должна быть до корней. По прошествии недели в отверстия нужно залить керосин или дизельное топливо и поджечь. В результате пень полностью выгорает и отпадает необходимость в трудоёмкой корчёвке. В целях соблюдения пожарной безопасности, процесс сжигания нужно держать под контролем. Проверено на практике.

Речь о далеко немолодом человеке, пожилом или старом, который несмотря на свой возраст не вызывает уважения. Обычно пожилой возраст связывают с мудростью, со знанием, опытом жизни. Когда сталкиваешься с людьми намного старше тебя, хочется узнать что-то полезное о жизни. Но не всегда возраст совпадает с мудростью. Бывает, что человек просто состарился, а мудрости не обрел.

Когда так отзываются о человеке, это говорит о разочаровании в полезности общения и присутствия его в жизни, о степени полезности.

Хотя, на мой взгляд, все таки нежелательно так говорить о старом человеке. Субординацию нужно соблюдать молодым перед человеком в возрасте. По дружески, в шутку можно сказать, но на это нужно иметь право. Это может сказать старый друг, в таком случае это другой уровень общения, где не будет обиды. В других случаях все таки лучше не обижать пожилого человека этой фразой.

Когда что-то делается кое-как, без разбору, с постоянными перерывами, тогда говорят, что дело идет через пень-колоду. Осталось понять, причем здесь пень и что такое колода.

Колода - это короткое, толстое бревно.

Некоторые полагают, что это выражение связано с представлением о том, как трудно и неприятно ходить по бурелому: через пень в колоду. Идешь по такому лесу, только через пень перешагнешь - в колоду ногой попадаешь.

Другие считают, что выражение придумали лесорубы. Вернее, придумали они сравнение "как через пень-колоду", справедливо полагая, что тащить колоду через пень неудобно и тяжело.

Наиболее достоверной представляется третья версия. Возможно, в выражении "через пень-колоду" отразился древний способ обработки земли: подсечно-огневой. Для освобождения земли под пашню рубили лес, выжигали пни. Несколько лет сеяли, а потом, когда участок переставал давать урожай, его бросали.

В древнерусских текстах встречаются распоряжения: "дати пень и колода", т.е. "дать право на расчистку леса под пашню". А в выражении речь идет о чем-то посаженном на пень или колоду.

Пень и колода здесь синонимы. Употребляясь вместе, они усиливают представление о встречающихся препятствиях. Вот и получается, что делать что-то через пень-колоду изначально значило делать что-то, выжигая пень за пнем, преодолевая препятствие за препятствием. Конечно, любое такое дело продвигалось с трудом, медленно.

Так и хочется написать "не садись на пенёк, не ешь пирожок" ! Но. это совсем не тот пенёк! И пирожки, точнее, бонусы от посадки растений на пень, вполне возможны.

Это обрезка растения почти до земли. Т.е., от растения оставляют практически один пенёк.

Высота у пенька разная. И 3 см, и 15–20. Иногда и больше.

Зачем такая экзекуция? Чтобы стимулировать пробуждение спящих почек. Чтобы от оставшегося пня пошла поросль.

Риск потерять растение есть. Но часто посадка на пень даёт отличный результат!

Зачем древесные растения сажают на пень?

Омоложение старого экземпляра. Порой так поступают с боярышником, пузыреплодником, дёреном, чубушником, калиной, черноплодкой, старой корнесобственной сиренью . Оптимально это сделать весной до набухания почек или осенью с началом листопада.
Превращение одноствольного дерева в многоствольное. Можно попробовать с не самой старой липой, клёном, каштаном, клёном Гиннала и татарским .

Мы проделали это с рябиной. Она была старая, с гнилым стволом. Спилили (в середине лета!) и она за счёт поросли со временем превратилась в букетную посадку рябин. Стволов там 10-12. Лишние мы вырезаем.

Обрезка для снижения высоты растения, для исправления неудачно сформированной кроны.

Я осенью сажала на пень иву прутовидную. И омоложение, и своего рода лечение. Иву атаковал гриб. Был выбор между химической обработкой и удалением почти всей надземной части. Выбрала второе. Ива отросла нормально.

Узнаю по названию

Согласно вездесущей статистике, в конце XIX столетия больше всего осины произрастало в Тульской губернии. Однако и у нас осина не только составляла неотъемлемую составляющую смешанных лесов, но и образовывала целые леса и перелески.

Свидетельством распространенности того или иного дерева является число производных от его названия наименований населенных пунктов. Во Владимирской губернии по состоянию на 1900-е годы имелось 5 деревень с названием Осинки — по две в Вязниковском и в Гороховецком уездах и одна — в Мелековском уезде. Имелось сельцо Осинки в Переславль-Залесском уезде, деревня Осиновец — в Шуйском и две деревни Осиновки в Ковровском и Юрьев-Польском уездах. А еще два лесных массива с одинаковыми названиями Осиновая грива — в Вязниковском и Меленковском уездах.

Названия, действительно, говорящие. Например, у сельца Осинки, где в XIX веке находилась усадьба господ Обтяжновых, у реки Тары и сейчас осинника предостаточно. Осиновую поросль охотно поедали коровы, лошади, овцы и козы, а в лесу ею лакомились олени, лоси и зайцы — одни из первых зверей для охотников. И неспроста! Как показывают исследования состава осиновых листьев, в них до 12% белка, до 24% — клетчатки, много кальция, марганца, калия, натрия, витаминов С и каротина.

Древние легенды

Иуда, повесившийся на осине. Средневековая миниатюра

А вот предание про то, что на осине повесился предавший Спасителя Иуда Искариот, имело куда более широкое распространение. Еще известна легенда, по которой осина дрожанием ветвей будто бы выдала Богородицу, прятавшуюся под ней с Иисусом Христом во время бегства в Египет. И мало кто задумывался о том, что в далекой Палестине, с жарким и даже засушливым климатом осины не растут!

Практичный материал

Успенская церковь в Больших Всегодичах имела лемеховое покрытие глав

К примеру, в Ковровском уезде, лемеховое покрытие имели пять куполов Успенской церкви в селе Большие Всегодичи на реке Уводи и главка часовни в честь св. Николая Чудотворца у Николо-Нередичского погоста. Примечательно, что изначально лемеховое покрытие из осины имели и знаменитые церкви в Кижах.

Лемеховое покрытие в Кижах

Та же земская статистика указывает, что «для подземных построек осину предпочитают всем древесным породам, кроме дуба. Из нее выводят стены в погребах, колодезные срубы; она идет на подземные трубы; употребляется на пароходах для устройства водяных колес.

Осиновка, сохранившаяся до наших дней

Ложка к обеду

Даже дрова из осины были незаменимы. При их использовании в топке печи накопившиеся там сажа и копоть полностью выгорали. До сих пор осиновые поленья применяют для очистки дымоходов печей и каминов.

Применение. Сегодня осину используют в химической и целлюлозно-бумажной промышленности, но больше не у нас, а где-нибудь в Канаде, хотя в последнее время интерес к этому дереву проявляют и в Белоруссии.

Читайте также: