Зал молений об урожае
Обновлено: 04.10.2024
Мировой славой, кроме Запретного города, пользуется и ещё один архитектурный ансамбль Пекина - храм Неба (раньше назывался храм Неба и Земли). Построен он был тогда же, когда и Запретный город , и расположен к юго-востоку от императорского дворца.
Ещё в глубокой древности, в Китае сложилось представление о том, что верховное божество - это Небо, воплощающее Истину, Закон, Справедливость (о древнейших верованиях китайцев читайте здесь ). Император же являлся сыном Неба, и соответственно был носителем этих же божественных качеств. И только он имел возможность испрашивать у Неба благоденствия для своей страны и народа. Поэтому раз в году, после строгого трёхдневного поста, в период зимнего солнцестояния император приносил молитву о будущем урожае и благословении Небес.
Именно для этого обряда в новой столице был выстроен храмовый комплекс , площадь которого составляет около 280 гектаров. Всё, что здесь находится, подчиняется строгой симметрии и насыщенно символикой. Эта территория огорожена двумя рядами стен. В планировке ансамбля постоянно используются формы прямоугольника (квадрата) - символа Земли, и круга, ассоциировавшегося у китайцев с Небом.
Кстати, на ритуал допускались лишь китайцы из привилегированных слоев общества. Иностранцам, в том числе, и послам, и дипломатам, предписывалось в это время находится дома. Чтобы ничто не нарушало священную тишину церемонии, однажды был остановлен поезд, следующий в Пекин из Тяньцзиня!
Комплекс занимает огромную территорию, окружённую прекрасным садом.
Он, согласно китайской традиции был разделен стеной на южную и северную части. Чтобы попасть из одной зоны в другую были построены Ворота Совершенного Целомудрия - "Чэньчжэньмэнь" .
Главные постройки вытянулись вдоль центральной оси, проходящей, согласно представлением Китайцев о правильном расположении объектов, и гармоничном устройстве вселенной, с юга на север. (О принципах градостроения и ландшафтной архитектуре тоже есть статьи). Дорога, соединяющая главные объекты ансамбля называется Даньбицяо - "Мост алых Ступеней" . Её длина составляет 360 метров, а ширина - 30 метров.
Главными сооружениями комплекса считаются три святилища - Хуанцюньюй или "Зал Небесного Свода", Круглый Алтарь "Юаньцютань" и, собственно, "Храм Неба" .
Подняться в главный зал храма можно по одной из трёх лестниц. Парадная украшена мраморной плитой - "Даньби" с рельфным изображением двух драконов, охраняющих жемчужину (символ космической энергии Ци). Подобным рельефом украшен и путь императора в Запретном городе.
Круглый одноярусный Храм Небесного Свода , с конечно же, синей черепицей крыши знаменит своей "говорящей стеной" или "Стеной Эха" . Так называется уникальная конструкция, окружающая храм снаружи, которая сделана таким образом, что проводит все звуки, усиливая их. Если в сторону этой стены сказать что-либо даже шёпотом, вас будет слышно так, как-будто вы говорите это прямо в ухо собеседнику.
Кроме этого, вокруг храма Хуанцюньюй находятся ещё и Камни Трёхкратного Эха и Камень Диалога. Акустические эффекты, создаваемые в этих точках не менее поразительны, чем у "Стены Эха".
Фантастический звуковой эффект, конечно же поражавший некогда воображение средневековых китайцев, был и у Круглого Алтаря - "Юаньцютань" .
Само это сооружение представляет собой огромную трехъярусную платформу, высотой 5 метров. Ярусы соединяют лестничные пролёты по девять ступеней. Каждая из террас алтаря имеет по 9 кругов плит. Кратно 9 и количество стоек мраморных парапетов.
Это не случайно. Вспомним, что нечетные числа у китайцев связывались в сознании и мировоззрении китайцев с положительной энергией Ян, и значит с Небесами. 9 же - это самое большое натуральное нечетное число. Кроме того "9" у китайцев, является одним из сакральных чисел, символизирующий вечную жизнь (в произношении эта цифра напоминает слово "вечность") и наивысшую духовную силу. То есть 9 - это концентрация самой лучшей, положительной небесной энергии Ян, как раз в том месте, где император совершал важнейший для Поднебесной империи и её народа ритуал.
Центр и вершину этого алтаря отмечает мраморная плита, которую называют "Камнем Небесной Души" , или в другом переводе "Камнем Воли Небес". Он символизирует центр небесного свода, и именно здесь император во время церемоний совершал ритуальное жертвоприношение и молитву об обильном урожае перед табличкой Бога Неба.
Так вот, гиды утверждают, что если встать точно в центр этого камня и начать что-либо говорить, звук, отражённый от разных поверхностей, находящихся на разном расстоянии от алтаря, многократно вернётся к вам. При этом будет казаться, что вам отвечают сразу несколько человек. В средние века, поражённые таким акустическим фокусом подданные императора верили, что в этот момент с Сыном Неба разговаривают Боги и Духи природы!
Нужно отметить, что Круглый Алтарь - это не только описанная выше трёхъярусная платформа. Сюда включают целый комплекс небольших строений, связанных с церемонией поклонения Небесам.
В храмовый комплекс вообще входит множество сооружений, различных по своему предназначению, но необходимых для проведения ритуала. Например Зал для Переодевания Императора, помещения для предметов, необходимых во время обрядов, Дворец Поста, Павильон Закалывания Животных, Управа Священной Музыки (здесь теперь музей музыкальных инструментов Китая) и другие.
Сама же церемония молитвы за урожай, проходила в Алтаре "Молитвы за урожай" . Это тоже целый комплекс зданий, обнесенный стеной, и имевший в плане прямоугольную форму. С каждой из сторон света были проделаны ворота. Внутри этих стен находились несколько строений - Зал Императорского Неба, Восточный и Западные Залы , а также Жертвенные печи . Кроме того, в комплекс включались, находящие за пределами алтаря Длинный Коридор, Небесная Кухня и Небесная Кладовая.
Это круглое трёхъярусное здание возведено на трёхступенчатой террасе белого мрамора с резными балюстрадами. Каждый ярус окружён парапетом с колоннами. Их покрывают рельефы с драконами, фениксами и облаками. Причем, также, как и в Запретном городе, слив дождевых вод осуществляется через изображения драконьих голов, которые словно свешиваются с платформ храма.
С одной из сторон этих террас красуются мраморные плиты с удивительными по красоте и изяществу рельефами с изображением - на нижнем ярусе облаков, среднем - фениксов, на верхнем - драконов.
Три крыши храма Циняньдянь покрыты, блестящей на солнце, черепицей, ярко синего цвета и увенчаны позолоченным навершием - символом императорской власти.
В центре пола зала, сделанного из зелёного мрамора, находится плита, узор которой напоминает фигуры дракона и феникса. Наверное вы заметили, что в китайском искусстве эти фантастические животные занимают особое место. Такая любовь к ним восходит к традиционной символике, где дракон - это знак императора, а феникс - императрицы.
Двадцать восемь внушительных деревянных колонн, стоящих в основании храма, являются не только важной частью его конструкции, но имеют ещё и символическое значение. Они расположены по кругу, концентрическими кольцами: четыре центральные колонны символизируют 4 времени года, двенадцать колонн в основании – 12 месяцев, а двенадцать колонн внутреннего, верхнего ряда – 12 времен суток. Эти 24 колонны вместе олицетворяют и сельскохозяйственный цикл, который в древнем Китае насчитывал 24 солнечных периода года. Кроме того, число 28, в представлении китайцев, связывалось с 28 известными китайцам небесными созвездиями.
храм, памятник архитектуры (истории)
Зал Молитв о Хорошем Урожае (Циняньдянь) был местом, где императоры молились о хорошей погоде и богатом урожае. Зал Молитв о Богатом Урожае - это главное сооружением Алтаря Молитвы за Хлеб. Высота павильона - 38 метров, диаметр основания - 32,6 метров. Сооружение представляет собой круглое здание с трех-ярусной конической крышей, которая покрыта глазурированной плиткой синего цвета, что связано с темой неба. Крыша зала увенчана позолоченным шаром, что символизирует верховную власть императора. Когда Зал Молитв о Богатом Урожае был построен, цвета черепицы на разных ярусах крыши были разного цвета. Верхний ярус был синий в честь Неба, средний был желтый в честь Императора - сына Неба, а нижний был зеленый, символизируя народ и все другие вещи, которые находятся под верховной властью Неба и Императора.
Строение павильона удивительно. Дизайн отражает стиль древних китайских королевских дворцов. Зал полностью построен из дерева без гвоздей, железа и цемента, архитекторам даже удалось обойтись без перекрытий и балок. 28 колонн поддерживают трех-ярусное строение. Четыре из них - самые большие - стоят в центре, символизируя четыре времени года. Они в высоту 19,2 метра и такие большие в диаметре, что только два с половиной человека смогут обхватить их.
Остальные 24 колонны образуют два круга по 12 штук в каждом. 12 столбов внутреннего кольца означают количество месяцев в году, а внешние двенадцать - количество единиц времени дня Шичэнь (Shichen). Шичэнь - единица времени в древнем Китае, равная двум часам. Вместе эти 24 колонны символизируют 24 солнечных периода года, связанных с сельским хозяйством. А в сумме с четырьмя центральными - 28 созвездий в небе. Колонны сделаны из цельных стволов дерева махил, доставленного сюда из провинции Юньнань (Yunnan) с юго-запада Китая.
Пол в зале выложен плитами из зеленого мрамора, а в центре лежит каменная плита, на которой каменные прожилки образуют рисунок, напоминающий дракона и феникса. Вообще изображения этих двух созданий являются доминирующими в украшении внутреннего убранства зала. Дракон символ императора, а феникс императрицы. На севере за центральной плитой расположен постамент статуи Будды, окруженный красным парапетом. На постамент ведут три лестницы по пять ступенек в каждой. Этот постамент предназначен для Бога Неба. Справа и слева от него на низкой каменной платформе находятся таблички предшественников императора - теперь это боги, сопровождающие жертвоприношение. Перед каждой табличкой стоит бамбуковый столик с жертвенным сосудом на нем. В этом сосуде - самые разные подношения богам. Среди них нефрит, шелк и фимиам.
Зал Молитв о Хорошем Урожае был построен в 1420 году, и со временем стал символом Пекина. В 1889 году зал сгорел из-за попадания молнии, но был полностью восстановлен. К тому времени начался закат императорской власти в Китае. Последняя церемония жертвоприношения прошла 23 декабря 1914 года. И сделал это не последний император, а новый глава государства - президент республики Юань Шикай.
Построенный в Пекине Храм Неба ежегодно привлекает к себе внимание своей округлой формой, так как это единственное строение такого плана в столице Китайской Народной Республики. Изначально предполагалось, что здание будет посвящено двум стихиям: небу и земле, но после строительства отдельного храма за первым закрепилось название в честь воздушной стихии из-за своей символичной формы.
История
В 1403 году, когда императорская резиденция была перенесена из Нанкина в Пекин, Чжу Ди принял решение о масштабном строительстве в новом центре Поднебесной. Статус города стал началом возведения многочисленных строений причудливой формы для облагораживания территории и поддержания важных для страны традиций. Именно тогда и появился план Храма Неба и Земли, в котором впоследствии стали проводить молитвы для процветания китайского государства.
Строительство Тяньтаня завершилось в 1420 году. Тогда он еще был посвящен обеим стихиям и только через 110 лет получил свое текущее название. К этому периоду был изменен первоначальный вид храма, так как были добавлены Алтарь Неба и Зал императорского Небосвода. Тогда же появились картинки с именами правителей Китая, а также удивительная Стена Шепота. Необычная конструкция отражает любые звуки, в том числе шепот, и увеличивает их громкость.
В 1752 году Цаньлун приказал изменить Зал Императорского Небосвода, в результате чего он принял современный вид. Большим разрушениям подвергся Зал Молитв об Урожае в 1889 году из-за вспыхнувшего пожара. В эту часть храма попала молния, отчего значимый зал в течение нескольких лет был закрыт до момента полного восстановления.
В 1860 году Храм Неба был захвачен войсками противников в ходе опиумной войны. В 1900 году здание стало центром командования для восьми государств, вторгшихся на территорию Пекина. Все эти события принесли лишь разрушения и упадок знаменитому на всю страну месту, в результате чего потребовались годы для полного восстановления здания до первоначального вида.
Молитвы в храме попытался возродить президент Юань Шикай в 1914 году, а спустя четыре года было решено превратить сооружение в общедоступное место. В 1988 году Тяньтань попал в Список Всемирного наследия.
Традиционный обряд для хорошего урожая
В Китае всегда верили, что император имел божественные корни, поэтому только он мог обращаться к богам с просьбами о процветании государства. Для страны всегда имел огромное и даже первостепенное значение урожай, поэтому два раза в год правитель отправлялся в Храм Неба и возносил руки вверх дабы природные явления шли своим чередом, а стихийные бедствия не коснулись китайской земли.
Для правильного проведения церемонии император должен был в течение нескольких дней поститься, исключая из рациона мясо. Он отправлялся в храм в специальной, расписной одежде и совершал сначала очищение, а затем и саму молитву. По правилам жители страны не могли наблюдать за шествием правителя в храм для совершения обряда, а также присутствовать внутри святилища. В ходе проведения церемонии все ждали природных знамений и символов, которые принимали за ответ богов на просьбы императора, прогнозирующий хороший или плохой урожай.
Архитектура
Как уже было упомянуто ранее Тяньтань имеет форму круга, символизирующего небо. Весь комплекс с прилегающими садами раскинулся на территории с общей площадью около 3 кв. км. Войти сюда можно через любые из четырех ворот, расположенных по направлениям света. Значимыми и интересными постройками храма являются Залы Молитв об Урожае и Императорского Небосвода, а также Алтарь Неба.
Соединяет эти помещения Мост Даньби, его длина 360 метров и ширина – 30. Этот тоннель является символом восхождения с земли на небо, что играет важную роль в традиционном восприятии знаков. Кроме того, туристы нередко посещают Семь Небесных Камней, Длинный Коридор, Беседку Долголетия, Храм Воздержания, фруктовый сад и сад роз. Фото с этих мест отличаются живописностью, поэтому немало людей ежедневно проводят время на территории священного места.
Информация для туристов
Гостей Пекина интересуют вопросы, где находится Храм Неба и как добраться до него. Доехать можно либо на метро, либо на автобусе, при этом большое количество маршрутов доставят к тем или иным воротам. Большинство экскурсий начинаются в западной части.
Посетить территорию можно в любой день, часы работы: с 8.00 до 18.00. Многих интересует, как попасть бесплатно в пекинский храм, но сделать этого нельзя. Цена за вход невысока, в несезонное время ее значительно снижают. Местные жители предпочитают проводить здесь свой досуг, поэтому их можно встретить здесь отдыхающими в парках, занимающихся йогой, играющими в карты.
В Пекине до наших дней сохранился только один храм, посвященный Небу. Это самый большой храмовый комплекс в Китае на сегодняшний день, он занимает площадь 274 гектара, это в четыре раза больше площади зимнего императорского дворца Гугун в центре Пекина.
Он был построен в 1420-м году для поклонения Небу и Земле, но в 1520-м году был построен отдельный храм Земли на севере Пекина, и этот храм остался посвящен только Небу.
Все постройки на территории храмового комплекса выполнены или в форме квадрата, или в форме круга, и посвящены Земле (квадратные) или Небу (круглые). Именно таковы были ассоциации древних китайцев.
Например, “Зал Воздержания” имеет квадратную форму, а “Храм моления об урожае” и главный алтарь круглые.
В храм ведут четверо ворот: северные, южные, восточные и западные. Проще всего добраться до восточных ворот, это можно сделать на метро, доехав до станции Tiantan Dongmen на 5-й линии метрополитена Пекина.
Но интереснее и логичнее осматривать храм Неба, войдя в него из южных ворот, ведь именно через эти ворота сюда входил император Китая во время ежегодных молитв за урожай и благополучие страны. Вы сможете почувствовать себя “Сыном Неба” (так называли императоров Китая) и проследовать его путем.
Чтобы попасть к южному входу от восточного, можно воспользоваться автобусом, но проще дойди пешком. Идти придется около 15-20 минут вдоль стены храма Неба.
Император посещал этот храмовый комплекс два раза в год, в 15-й день первого лунного месяца и в день зимнего солнцестояния. Церемония тщательно подготавливалась вплоть до разработки сценария и подготовки молитв, которые немного отличались от года к году.
Еще один раз храм мог посещаться монархом в начале лета, чтобы помолиться о хороших дождях в сезон выращивания урожая.
Процессия направлялась из Запретного города в сторону храма Неба, и всем жителям было приказано закрыть окна и двери. Иностранным гостям видеть церемонию было строго запрещено, и лучше было просто уехать на некоторое время из города.
Процессия состояла из самого “Сына Неба”, одетого в молитвенные одежды, членов императорской семьи, чиновников и музыкантов. Император входил сюда через южные ворота и следовал в “Зал Воздержания”, где постился два дня до торжественной церемонии, чтобы очиститься перед общением с Небесами.
Через два дня начиналась торжественная церемония. Император выходил из “Зала Воздержания” под звон колоколов, который не прекращался до его прихода к главному круглому алтарю. На главном алтаре приносилась жертва, и после этого все участники этого действия направляли взгляды в небо, символически провожая божество.
Интересный факт. В истории Китая была одна подобная церемония, которую проводил не император. Это случилось в 1914 году, когда монархия была уже свергнута. Жертвоприношение проводил Юань Шикань (на фото справа) - президент недавно провозглашенной Китайской республики.
В 1916-м году он провозгласил себя новым императором, но новая Китайская империя под его правлением просуществовала всего 83 дня. Это событие не входит в официальные хроники империи, и последним монархом Китая считается последний правитель династии Цин – Генри Пу И.
Главный алтарь окружен по всему периметру двумя стенами. Внешняя стена квадратной формы, а внутренняя стена круглая, и тут мы видим символизм Неба и Земли. Сам алтарь состоит из трех круглых террас диаметром 30, 50 и 70 метров. В самом центре располагается жертвенный камень.
Очень интересны плиты вокруг камня, если их посчитать. Всего тут 9 кругов, в первом круге вы насчитаете 9 плит, 18 во втором круге и так далее вплоть до 9-го круга, в котором 81 плита. Такая “мания девятки” не удивительна, число 9 – является числом императора в Китае.
Если пройти дальше на север, то вы увидите следующее строение, которое называется “Небесный Свод” (на фото слева). Это небольшой круглый павильон, но очень красивый. В момент нашего посещения храма Неба туристов внутрь не пускали, но посмотреть издалека было можно. Здесь монарх останавливался на пути к главному строению храмового комплекса для короткой молитвы.
Далее на север ведет дорога шириной 30 метров, по которой процессия проходила к главному зданию храмового комплекса, она называется “священная дорога Данбикиао”. По ней вы дойдете до “Храма моления об урожае”.
Это здание из трех уровней, круглая форма явно свидетельствует о том, что оно посвящено Небу. Крыша покрыта плиткой голубого цвета, а шпиль увенчан шаром с позолотой (его фото вы уже видели, оно самое первое в этой статье). Именно в этом здании император приносил молитвы Небу, прося о хорошем урожае и оградить империю от природных катаклизмов.
Вокруг “Храма моления об урожае” находятся несколько других строений. Некоторые имели чисто хозяйственное предназначение - это были кухни, скотобойни и хранилища. Несколько павильонов предназначались для поклонения Луне, Солнцу, Молнии и Грому, Звездам, Ветру и Дождю. Сейчас тут находятся небольшие музеи, в которых можно найти церемониальные предметы времен последней династии Цин.
К юго-востоку от “Храма моления об урожае” находятся “камни 7 звезд”. На небольшой площадке собраны восемь камней. Наверное, вы немного удивлены таким несоответствием.
Считается, что эти камни упали с неба, то есть, это метеориты. Точно это не установлено, исследований никто не проводил.
Первоначально камней действительно было семь. Восьмой камень поставили тут в начале правления династии Цин, которые были не китайцами по происхождению, а маньчжурами. Они и добавили восьмой камень, а название осталось. Семь камней символизировали семь пиков гор Тянь-Шань, маньчжуры добавили восьмой камень, так они хотели показать, что являются неотъемлемой частью Китая.
На территории парка сохранилось рекордное количество старых деревьев, около 4 000 из них были посажены еще при императорах Мин, им более 500 лет. Храм Неба не только интересен как культурная достопримечательность, это еще и как прекрасный парк для прогулок.
Хороших вам прогулок по достопримечательностям, и читайте наши статьи о Китае (ссылки ниже).
Читайте также: