Праздник посевов у древних греков

Обновлено: 05.10.2024

Боги — вершители судьбы человека. Именно так считали в древности.

Считалось, что боги руководят действиями людей, насылают на них беды, приносят радость. Божественными силами обладает природа. Горы, реки, рощи, поля населены демонами и божествами, от которых зависят урожай, плодородие земель, рост посевов, обилие рыб и птиц и так далее. Главным богам-покровителям и мелким божествам воздавали почести, приносили жертвы, устраивали празднества, на которых совершали ритуальные обряды, сопровождаемые торжественными шествиями, песнями, танцами и заклинаниями. Именно на таких праздниках зародились основы современного театра. Греческие торжества, посвященные богу виноделия Дионису-Бахусу, положили начало трагедии, из шутливых, насмешливых песенок, исполняемых на праздничных деревенских шествиях, родилась комедия.

Древний Рим: вековые традиции

Древние римляне отмечали в году более 50 праздников. Они составляли важную часть их жизни. Их традиции сохранялись веками, некоторые дошли до наших дней. Так, обычай празднования начала Нового года был закреплен в середине II века до нашей эры государством. Римские новогодние торжества 1 марта, а позднее 1 января открывались многолюдным шествием к Капитолийскому холму, где находились главные святилища Рима, там приносили жертвы покровителю города богу Юпитеру. Затем начинались праздничные пиры и приемы. Римляне, как и мы, верили, что весь год будет таким, каким окажется первый новогодний день. Они ходили друг к другу в гости, обменивались подарками, дарили сладости, украшения, позже — деньги, желали друг другу счастья и благосклонности богов.

Считались необходимыми ритуалы очищения. Скот, дабы уберечь от заразных болезней, прогоняли сквозь костры. Пастухи и сельская молодежь, соревнуясь, устраивали веселые игры, состязались, кто удачнее прыгнет через костер. Обычай этот долго существовал у других народов.

Самыми веселыми и любимыми в народе были декабрьские Сатурналии, их справляли и горожане, и сельские жители. Посвящены они были древнеиталийскому земледельческому богу Сатурну, которого римляне отождествили с греческим Кроном и считали отцом Юпитера, Юноны и Нептуна.

Древняя Греция: спортивные состязания и общегосударственные торжества

Греки тоже устраивали праздники в честь богов, чтобы умилостивить их и убедить выполнить желания людей. Самым главным праздником в Афинах были Великие Панафинеи, проводимые в честь покровительницы города, мудрой воительницы Афины Паллады. Афину граждане почитали за то, что она подарила им оливковое дерево.

Праздник длился пять дней. Его вершиной было шествие от городских ворот к месту на Афинском Акрополе, где находилось святилище богини. Там Афине приносили в дар новое платье из тончайшей ткани, изготовленное женщинами. Его везли, вывесив на мачте священного корабля, поставленного на колеса, чтобы все видели, какой наряд приготовили афиняне своей покровительнице. В торжественном шествии участвовали все жители города: старики несли оливковые ветви, молодые мужчины вели сто быков, которых приносили в жертву, девушки несли корзины с драгоценными сосудами. Процессия заканчивалась общим праздничным пиром.

Помимо праздников в честь богов, греки устраивали также общегосударственные торжества в память какого-либо выдающегося события, например, День освобождения в честь победы над персами при Платеях.

Очень популярными у греков были спортивные состязания. Главными соревнованиями были Олимпийские игры. Игры начались в 776 году до нашей эры и проводились каждые четыре года. Олимпийские игры были посвящены богу Зевсу и проходили в Олимпии. К участию в них допускались только граждане Афин, а женщины не имели права находиться даже среди зрителей.

Во время проведения Олимпийских игр во всех греческих государствах прекращались войны. Участники будущих состязаний приезжали на месяц раньше, чтобы ознакомиться с местностью. Игры начинались с жертвоприношений Зевсу, на алтаре спортсмены давали клятву соревноваться честно.

Поначалу в программу соревнований был включен только бег. В 708 году до нашей эры на Олимпийских играх было введено пятиборье — пентатлон, состоявшее из прыжков, бега, метания диска, метания копья и борьбы. Греки прыгали в высоту и в длину, позже появились кулачный бой, состязания на колесницах, запряженных четверкой лошадей. Наградой для победителя был венок из оливковых ветвей.

Олимпийские игры в древности проводились 293 раза в течение 1170 лет. В 394 году римский император Феодосий I объявил христианство официальной религией и, считая Олимпийские игры языческим развлечением, запретил их.

Лишь в 1896 году благодаря усилиям французского общественного деятеля Пьера де Кубертена и его единомышленников стали снова проводиться Олимпийские игры. Местом проведения I-й Олимпиады стала столица Греции — Афины. С того времени каждые четыре года на алтаре Олимпии зажигают олимпийский огонь, который передают к месту проведения очередной Олимпиады.

Древний Египет: праздники вместо серых будней

Фараон был не только сыном бога Ра, но и человеком своего времени, поэтому не все в его жизни отличалось от жизни современников. У фараонов, по-видимому, тоже не было дней рождения, хотя по случаю появления на свет наследника престола, вероятно, все же устраивали внутри дворца небольшое торжество. Зато траур по усопшему владыке охватывал всю страну и продолжался 90 дней.

Самым любимым в народе был праздник начала года. Его отмечали в разгар лета, когда начиналось половодье. Вода в Ниле поднималась и заливала поля, земледельцы и весь народ радовались надеждам на хороший урожай. В это время на небе всходила звезда Сириус. Она считалась воплощением богини Сопдет — богини нового года, наводнений и чистой воды, покровительницы умерших, которую египтяне представляли в виде женщины с коровьими рогами.

Как и у других земледельческих народов, у египтян было также множество праздников урожая, которые отмечали в каждой местности в разные дни. Во время этих празднеств устраивали ритуальное чествование богов плодородия, благодарили их за помощь и просили не оставлять в дальнейшем своим божественным покровительством.

Вода во время разлива Нила стояла высоко, заливала поля и подмывала плотины и дороги, но зато на лодках можно было плавать почти по всей долине. На праздник сходилось и съезжалось из дальних мест множество народа. Отовсюду слышались звуки музыки, веселые голоса, разносились вкусные запахи принесенной снеди. Торговцы предлагали фрукты, мясо, хлеб, разнообразные лакомства и кувшины с напитками. При большом стечении народа на воду спускали тяжелые, богато убранные храмовые ладьи Амона, Мут и Хонсу, на которые помещали носилки со статуями, и с помощью других судов, шестов и весел выводили неповоротливые ладьи на открытую воду. Статуи торжественно перевозили в Луксор, а под конец праздника Опет их возвращали обратно по аллее сфинксов в храм Карнак, где они хранились весь год до следующего шествия. Египтяне веселились, объедались и упивались в течение двух, трех или четырех недель, что зависело от продолжительности подъема воды в Ниле.

Другое религиозное торжество, которое тоже было очень важным для египетских фараонов, это праздник Мина — очень древний ритуал, хорошо документированный в археологических памятниках. Его значение, вероятно, изменялось в ходе столетий. Праздник Мина иначе называли Праздник ступеней, потому что считалось, что бог плодородия Мин сидел на своей ступени и принимал приношение — первый сноп нового урожая.

Праздник Мина был не таким всенародным, шумным и веселым, как Опет. Земледельцы приступали к уборке урожая и не могли себе позволить предаваться продолжительному обжорству и пьянству. Даже если урожай предполагался богатый, его еще нужно было убрать. А для фараона праздничные ритуалы составляли существенную часть обязанностей, лежавших на нем как на правителе страны и главном оплоте египетского общества.

В Афинах началом нового года служило первое новолуние после летнего солнцестояния, т.е. примерно вторая половина июля и первая половина августа. В Спарте новый год начинался после осеннего солнцестояния, в Беотии - после зимнего, в Мегарах - после весеннего. Очевидно, что и названия месяцев, и названия дней везде были разными. В некоторых гос-вах названия месяцев велось по счету.

Гекатомбеон --июль-август
Метагитнион --август-сентябрь
Боэдромион --сент. -октябрь
Пианопсион --окт. -нояб.
Мемактерион-- нояб. -дек.
Посидеон --дек. -янв.
Гамелион -янв. -февр.
Антестерион -февр. -март
Элафеболион -март-апр.
Мунихион -апр. -май
Таргелион -май-июнь
Скирофорион --июнь-июль

Аппелаос- июль-август
Букатиос-август-сентябрь
Боатус - сент. -октябрь
Гераос - окт. -нояб.
Дабафориос - нояб. -дек.
Поэтропиос - дек. -янв.
Амалиос - янв. -февр.
Бисий - февр. -март
Теоксениос - март-апр.
Эндиспойтропиос - апр. -май
Гераклеос - май-июнь
Илайос - июнь-июль.

Ленейон - янв. -февр.
Гиерос -февр. -март
Галаксион - март-апр.
Артемисион -апр. -май
Таргелион-май-июнь
Панемос - июнь-июль
Гекатомбеон - июль-авг.
Метагитнион --август-сентябрь
Буфонион --сент. -октябрь
Апатуреон --окт. -нояб.
Аресион-- нояб. -дек.
Посидеон --дек. -янв.

Букатиос --дек. -янв.
Гермаос - янв. -февр.
Простатериос -февр. -март
Туос- март-апр
Гомолоус-апр. -май
Телутиос-май-июнь
Агриониос- июнь-июль
Гипподромиос- июль-авг.
Панамос--август-сентябрь
Памбоутиос--сент. -октябрь
Даматриос--окт. -нояб.
Алалкомениос-- нояб. -дек .

Главных праздников было три - Панафинеи, Анфестерии и Дионисии. Всего же- около 50-ти, но выходных у греков не было, и мясо они ели только на праздники, т.е. то, что оставалось от жертвоприношений.

12 - Кронии (праздник уборки хлеба в честь Крона).

16 - Синойкии (в честь Афины. Празник объединения Тезеем 12-ти аттических общин в гос-во. .приносились жертвы богине мира и егип. Богу Аммону).

21-29 - великие Панафинеи, торж. праздник в честь дня рожд. Афины Полиады Городской. Учредил хтонический бог Эрихтоний, воспитанный Афиной на Акрополе. Проводился 1 раз в 4 года, в присутствии гостей со всей Эллады. Программа праздника включала факельный бег от алтаря Любви эстафетой к алтарю Афины, окутывание статуи Афины новым покрывалом, которое весь год ткали избранные по жребию афинские девушки, большие состязания для всех (спортивные, конные и музыкальные) и малые для афинян (состязания апобатов (т.е. попеременно бег и состязания колесниц), военные танцы под музыку (пиррихия), состязания в красоте для мужчин (эвандрия), бег с факелами (лампадодромия), состязания кораблей. Наградой была панафилейская амфора с изображением Афины-Воительницы, наполненная оливковым маслом из свящ. маслин Афины. Кульминацией (28числа) была торжественная процессия всех афинских граждан на Акрополь, где приносили в жертву Афине гекатомбу(100 голов скота), что заканчивалось общей трапезой(хм..).

21-25 - Малые Панафинеи, ежегодно, состояли из процессии, жертвоприношения, состязания хоров, пиррихии. С 4 в. до н.э. включали драматические состязания.

Метагитнии - праздник "смены соседей", т.е. переселений, в честь Аполлона Метагитния ("соседского").

Гераклеи - праздник в честь Геракла в Марафоне.

А какого числа они были, никто не знает. (хотя, может кто-то и в курсе)

3 - Элевтерии (в честь победы при Платеях).

6 - праздник в честь Марафонской победы , с поминовением павших.

6 - жертвоприношения Артемиде и военный парад.

7 - Боэдромии, в честь Аполлона-Боэдромия, помощника в битвах.

13-19 -Большие Элевсинские мистерии в честь Деметры, Персефоны и Диониса-Иакха, (с объявлением священного перемирия,) для посвященных ("мисты", ими могли быть даже рабы), они пили священное вино Деметры "кикий", постились и разглядывали предметы в коробе, кои могли обеспечить человеку блаженство в загробной жизни. Состоял из очистительного омовения в море в Фалере, торжественной процессии из Афин в Элевсин по священной дороге в 20 км., которая несла круглый закрытый короб с таинственными священными предметами (но что там было, никто не написал, потому что и так все знали, и потому что упоминать было нельзя), с совершением крайне таинственных обрядов и представлением неизвестного рода драматических сцен.

5 - Прерозии, праздник Деметры.

7 - Пианопсии, праздник Аполлона и праздник фруктов и овощей, их жертвовали богу.

7 - Осхофории, праздник Диониса и Афины Скирады, винограда и маслин, бег мальчиков с виноградными лозами, трапеза (а куда ж без нее) и процессия из Фалера в Афины.

8 - Тезеи, учрежден где-то в 460 г. до н.э. Состязания в мужской красоте, бег с факелами, состязания глашатаев и трубачей.

8 - Эпитафии, в честь граждан, павших в битвах, сопровождался бегом эфебов в вооружении и бегом с факелами.

9-13 - Фесмофории, в честь Деметры и Персефоны, отмечался в посевную пору афинскими гражданками, которые в этот праздник кучно повышали плодовитость как людей, так и полей.

20 -Апатурии, праздник религиозной связи фратрий в честь Зевса и Афины, длился 3 дня, а на 3-й во фратрии записывали детей афинских граждан.

30 - Халкеи, праздник ремесленников в честь Афины Эрганы ("работницы") и Гефеста.

-- Гефестии, как и все прочее, сопровождались бегом с факелами. Афиняне вообще старались сопровождать все бегом, и, желательно, с огнем.

20 - жертвы Зевсу-земледельцу.

-- Мемактерии, праздник Зевса Мемактерия-Бурного.

-- Помпаи, процессия и жертвы Гермесу.

8 - жертвы Посейдону как покровителю растительности.

26 - Халоя, земледельческий праздник молотьбы в честь Деметры, Персефоны и Диониса, в Элевсине и в Афинах.

-- Малые или Сельские Дионисии, окончание сбора винограда, процессии с вином, виноградом, смоквами, жертвенными сосудами и прочей утварью, фаллосами, печеньями и пением фаллических гимнов. Похоже одновременно на выставку народного хозяйства, демонстрацию сексменьшинств и переселение народов. Заканчивался шутливыми состязаниями.

С 12-го - Ленеи, праздник Диониса, начало зимнего солнцеворота, с состязанием киклических хоров, процессией, жертвоприношением.

24 - Гамелии, в честь свадьбы Зевса и Геры.

11-13 - Антестерии, в феврале,в честь, опять же, Диониса, чествовались предки, которые, находясь под землей, активно влияют на урожайность. Шествия изображали Диониса на корабле с колесами (изображал лично архонт-жрец). Пробовали новое вино, были состязания, кто кого перепьет, совершался сакральный брак нетрезвой супруги архонта с Дионисом. В последний день приносили в жертву Гермесу горшки с вареными плодами.

23 - Диасии, в честь Зевса Мелихия-Милостивого.

-- Малые Элевсинские Мистерии, в Агре, с очистительными обрядами.

8 - Асклепии, День Медиков, с гимнами и жертвами Асклепию.

9-13 - Великие, или Городские Дионисии, в марте, в честь Дионисия Элевтерия-Свободного (локальный бог Элевтер). Процессия, в которой несли деревянную статую Диониса, (а архонт-жрец шел пешком), жертвы на его алтаре, ночное шествие в Афины, музыкальное состязание хоров 5 дней подряд (а позже -драматическое, в театре Диониса).

14 - Пандии, в честь Зевса.

-- Элафеболии, охотничий праздник в честь Артемиды.

-- Галаксии, праздник Матери всех Богов. Эфебы (юноши срочной службы, до 18 лет) совершали жертвоприношение и посвящали ей дорогую чашу.

4 - праздник Эроса.

6 - Дельфинии, в честь Аполлона Дельфиния, покровителя моряков. Тезей и, говорят, одиссей молились ему в этот день на Крите, в храме Аполлона Дельфиния.

16 - Мунихии, в честь Артемиды - покровительницы Мунихия, города-порта возле Афин. Жертвовали Афине лепешки с воткнутыми в них свечами.

16 - Бравронии, в честь Артемиды-Бравронии, раз в 4 года, с посвящением богине девочек, которые потом исполняли обряды в ее святилище на Акрополе.

-- Праздник в честь Саламинской победы (с 480 до н.э.)

19-- Олимпии, жертвы всем олимпийским богам, конные и спортивные состязания.

6 - жертвы Деметре Хлое, покровительницы зелени.

6-7 - Таргелии, в честь Аполлона и Артемиды, как покровителей жаркого лета, жертвовали плоды, состязались хоры взрослых и детей.

19 - Бендидии, в честь фракийской богини Бендиды (со времен Перикла), процессия и конные ристания с факелами.

24 - Каллинтерии, в честь Афины, праздник очищения, уборки и украшения храма Афины Поллиады.

25 - Плинтерии, праздник омовения старой и грязной статуи Афины Поллиады.

12 - Скирофории, в честь Афины Скирады, для предотвращения засухи.

14 - Диполии, в честь Зевса Полиаса, хранителя города, ему приносили в жертву быка.

30 - Диисотерии, в честь Зевса Сотера -Спасителя и Афины Сотейры-Спасительницы.

-- Аррефории, в честь Афины, праздник дарования росы, богине посвящались 2 девочки-аррефоры, из знати, 7-11 лет, которые на время становились помощницами жрицы Афины.

Панафинеи праздновали сразу после жатвы, они сопровождались торжественным шествием всех свободнорожденных афинян к Акрополю – с жертвенными животными и новым покрывалом для статуи Афины. Это одеяние в течение всего года ткали избранные афинские девушки.

Дионисии праздновали в марте как встречу новой жизни. Они тоже сопровождались шествиями и состязаниями, но особого рода – из них вырос древнегреческий театр.

Древнегреческий театр

При тиране Писистрате чествование бога Диониса стало государственным праздником Афин. В эти дни на склоне Акрополя разыгрывались представления, пелись хоровые песни ряженых, славящие бога. Однако начало развития настоящего афинского театра связано с установлением демократии.

Представления проходили во время Великих Дионисий в конце марта – начале апреля, в течение трех последних дней праздника. Греческий театр был состязанием. В первый день представлений выбирались 10 судей из числа зрителей, которые должны были распределить первое, второе и третье места между поэтами, актерами и хорегами. Каждый день с утра показывали три трагедии и драму одного поэта – участника состязания, а после обеда – одну или две комедии, чтобы зрители могли отдохнуть и развлечься.

Любая пьеса ставилась на сцене только один раз. Зрители задолго до рассвета занимали места получше. Театры строили с таким расчетом, чтобы они вместили всех граждан полиса и гостей: в Афинах, например, было более 17 тысяч зрителей. Для бедняков при Перикле выделяли по два обола в день для покупки билета и пропитания.

С самого начала театр был разделен на две части: место для игры хора и актеров (орхестра) и место для зрителей (театр). Актер был один (чаще всего сам драматург), Эсхил ввел второго актера, Софокл – третьего. Ими могли быть только свободные мужчины. В конце V в. до н.э. актеры стали играть отдельно от хора, на возвышении (скене). Благодаря маскам актер мог играть в пьесе несколько ролей. Чтобы увеличить рост, он надевал на ноги котурны – обувь на высоких подставках.

Трагедией называлась серьезная пьеса, заканчивавшаяся чьей-либо гибелью. Аристотель считал, что трагедия должна одновременно вызывать ужас и сострадание. В демократических полисах ее представление становилось общественным событием. Зрители переживали сильнейшие чувства и ощущали свою сплоченность, когда в едином порыве осуждали порок и одобряли благородство персонажей.

Перед веселыми комедиями столь же важные воспитательные задачи поставил лучший греческий комедиограф Аристофан. Именно он сделал эти пьесы не просто развлекательным зрелищем, а острой сатирой. Его смех поучал и критиковал стратегов, исправлял нравы граждан, боролся за мир во время Пелопоннесской войны.

Праздники, объединявшие Элладу

Греки, разделенные на независимые, нередко враждующие между собой полисы, ощущали себя единым народом в дни проведения общеэллинских праздников. Они сопровождались объявлением священного перемирия, чтобы любой эллин мог беспрепятственно добраться до места их проведения. Таковыми считались Пифийские игры в Дельфах, Истмийские в Коринфе, Немейские в тех местах, где Геракл убил льва. Самыми древними из них и самыми любимыми были Олимпийские игры.

Олимпийские игры

Они проводились в честь Зевса в местечке Олимпия, раз в четыре года летом в течение пяти дней. Первоначально это были игры только дорийцев Пелопоннеса, а с середины VII в. до н.э. они стали общеэллинскими. Позже от первой Олимпиады 776 г. до н.э. греки стали вести свое летосчисление. Олимпия состояла из священного округа с сокровищницами, алтарями и храмами богов, включая храм Зевса со знаменитой статуей сидящего Зевса работы Фидия – одно из семи чудес света. Рядом у подножия холма было место для состязаний, на склонах на скамьях удобно располагались зрители.

Что, когда и как празднуют греки? Какие праздники в стране объявлены выходными днями, какие нет? Какие традиции будет интересно и познавательно посмотреть туристам, а в каких даже можно принять участие? Читайте ответы и смотрите календарь праздников.

Расписание

Большинство праздников в Греции имеют фиксированные даты по Григорианскому календарю. Четыре праздника имеют плавающие даты, привязаны к дате Пасхи, это: Чистый понедельник, Страстная пятница, Светлый понедельник, Пятидесятница.

Обращаем внимание, что Рождество и Крещение греки празднуют по Григорианскому (Ново-юлианскому, Новому стилю) календарю, а не Юлианскому, как принято у нас.

2021 год	2022 год
Новый год	1 января	1 января
Крещение	6 января	6 января
Апокриа*	7 марта	27 февраля
Чистый понедельник	15 марта	7 марта
День Независимости	25 марта	25 марта
Страстная пятница	30 апреля	22 апреля
Пасха**	2 мая	24 апреля
Светлый понедельник	3 мая	25 апреля
День Весны (Труда)	1 мая	1 мая
Пятидесятница	21 июня	13 июня
Успение Богородицы	15 августа	15 августа
День Охи	28 октября	28 октября
Сочельник*	24 декабря	24 декабря
Рождество	25 декабря	25 декабря
Синаксис Богородицы	26 декабря	26 декабря

* — не является выходным днём.

** — пасха всегда выпадает на воскресенье, поэтому официального выходного нет, и так выходной.

Перенос праздников

В Греции не практикуется перенос праздников. Если праздничный день выпадает на субботу или воскресенье, то отмечают в этот день, дополнительные выходные не назначают.

Бывают особые случаи, когда один праздник выпадает на другой. Например, какой-то из пасхальных дней приходится на 1 мая или Чистый понедельник совпадает с Днём Независимости. В таких случаях переносят светский праздник, а не религиозный. Каждый такой случай власти рассматривают отдельно и принимают индивидуальное решение.

1 января — Новый год

31 декабря — будний день, хотя мало кто работает, 1 января — выходной, национальный праздник

Греки любят Новый год, и у них это двойной праздник, так как на 1 января также приходится День Святого Василия — одного из самых почитаемых в Греции святых.

Внутрь пирога запекают или монетку, или брелок, или украшение. Пирог разрезают по кусочку на каждого члена семьи. Кому досталась монетка, тот получает небольшой подарок и считается, что в следующем году его ждёт особая удача (или поход к стоматологу). В некоторых семьях принято отрезать три символических кусочка: один Иисусу Христу, один Деве Марии, один Святому Василию.

Василопиту готовят не только в семьях. Популярно заказывать пирог для всего рабочего коллектива. Или друзья собираются компаний перед Новым годом и заказывают пирог для себя. Всё для того, чтобы увеличить свои шансы на получение заветной монетки.

Разбить гранат. Ещё одна интересная традиция, связанная с процветанием в новом году. Гранат считается очень счастливым фруктом. Гранат разбивают разными способами, здесь у каждой семьи свои традиции. У кого-то принято разбить его о дверь или стену. Но в большинстве семей выбирают самого смелого и доброго, чтобы он разбил гранат молотком. Чем больше семян упадёт на пол, тем лучше.

Обмен подарками. На Новый год принято дарить денежные подарки детям. Обычно родители дарят сами, не привлекая Деда Мороза. Редко в качестве Деда Мороза выступает Святой Василий.

Игра в карты или кости. Эта традиция сейчас уже встречается всё реже. Собираются всей семьёй и часами играют в карты или кости. Выиграть — признак удачи в новом году. Таверны и кофейни также устраивают игровые сессии для своих завсегдатаев.

6 января — Крещение

Выходной, национальный праздник

Отмечают два библейских события — крещение Иисуса Христа в водах реки Иордан и приход к младенцу Иисусу волхвов с востока. Напомним, что в православной традиции эти события отмечаются в один день, в западной христианской традиции это два отдельных праздника.

Праздник Крещение греки отмечают 6 января — по Григорианскому календарю (Новый стиль), а у нас 19 января — по Юлианскому календарю (Старый стиль).

Главная традиция у греков на Крещение — купаться. Но купаются не в проруби, как это принято у нас, а в море. Температура воды в море в январе обычно 14-16 градусов, ничего особенного в этих купаниях нет. Купание считается ритуальным очищением плоти.

Священник бросает в воду крест и мужчины ныряют. Кому посчастливится достать крест, тот должен его поцеловать, счастливчика ждёт большая удача весь следующий год. Все участники получают благословение, так как бросание креста освящает воду.

Главная церемония купания проходит в Перее — портовом городе близ Афин. Интересный факт, что традиция омовения имеет очень древние корни. Ещё до появления христианства, сюда ходили древние греки из Афин, приносили статую богини Афины и омывали её морской водой, так восстанавливали священные свойства статуи.

Церемонии купания проводят по всей Греции и на Кипре. Можете посмотреть и даже принять участие. Впрочем, туристы на церемониях купания обычно не присутствуют. Зимой в Греции не сезон.

Дата меняется — Апокриа и Тсикнопемпти

Не является выходным, не считается национальным праздником, скорее народный фестиваль

Почти у всех христианских народов существует традиция фестиваля перед Великим постом. У нас этот фестиваль называется Масленица, у греков Апокриа. У нас главные блюда — блины и масло, у греков — мясо и ещё раз мясо. Греки шутят, что во время Тсикнопемпти пытаются съесть столько мяса, чтобы хватило переваривать все 40 дней Великого поста.

День Тсикнопемпти наступает за 11 дней до начала Великого поста (Чистого понедельника). В 2020 году — 20 февраля, 2021 — 4 марта, 2022 — 24 февраля, 2023 — 16 февраля, 2024 — 7 марта, 2025 — 20 февраля.

Вегетарианцам во время фестиваля Апокриа в Греции не особо интересно. Но зато после начала Великого поста здесь для вегетарианцев просто рай. Постное меню есть у всех ресторанов, даже McDonald`s здесь запускает постное меню в Великой пост.

Для туристов праздник заметен, все рестораны и кафе вывешивают рекламу мясных блюд. Впрочем, туристов в Греции в это время немного, фестиваль приходится на февраль или начало марта.

Дата меняется — Чистый понедельник

Выходной, национальной праздник

Дата меняется. В 2020 году — 2 марта, 2021 — 15 марта, 2022 — 7 марта, 2023 — 27 февраля, 2024 — 18 марта, 2025 — 3 марта.

В Чистый понедельник принято устраивать праздничный обед или ужин. Некоторым это кажется неправильным, но греки начинают Великий пост с чревоугодия. Но естественно, исключительно с постной пищи.

В Греции в Чистый понедельник любят выезжать на пикники и запускать воздушных змеев, обычно ветер весной сильный. Это относительно новая традиция, пришла в Грецию вместе с греками Малой Азии, которые переселились из Турции во время обмена населения 1922-1924 годов.

Для современных греков этот праздник скорее не религиозный, а светский. Этот день принято считать первым днём весны. Отсюда греки предпочитают есть и развлекаться, а не молиться и читать Библию.

25 марта — День Независимости

Выходной, национальный праздник. 24 марта выходной у школьников и студентов.

Это самый старый светский праздник в стране, учреждён в 1838 году Королевским указом 980/15(27).

С 1458 года Греция находилась под властью Османской империи (турок), однако за 400 лет турецкого правления греки не потеряли ни своей культуры, ни национального языка, ни христианскую веру. 25 марта 1821 года православный епископ Герман поднял флаг Греции над монастырём Святая Лавра близ города Калавриты. Началось большое восстание, которое привело к полной независимости Греции в 1830 году.

Праздник патриотический, отмечают широко — вывешивают флаги страны, устраивают массовые мероприятия. Главное событие — большой парад в Афинах, здесь обязательно присутствует президент. В других городах проходят парады меньшего размаха.

Дата меняется — Страстная пятница, Пасха, Светлый понедельник

Выходные, национальные праздники

Даты праздников меняются каждый год. В 2020 году: Страстная пятница — 17 апреля, Пасха — 19 апреля, Светлый понедельник — 20 апреля; в 2021 — 30 апреля, 2 и 3 мая; в 2022 — 22, 24, 25 апреля; в 2023 — 14, 16, 17 апреля; в 2024 — 3, 5, 6 мая; в 2025 — 18, 20, 21 апреля.

В воскресенье наступает настоящий праздник. Главное блюдо — жареный целиком на огне ягнёнок. Конечно, не все семьи в Греции могут себе такое позволить финансово. Вдобавок в городах его просто негде жарить. Обычно жарят одного на несколько семей, иначе мяса слишком много, сколько не съесть. Едят мясо, пьют много вина, поют, танцуют.

Понедельник — день отдыха и похмелья. Вероятно поэтому и выходной, работать всё равно никто не будет.

1 мая — День Весны (День труда)

Выходной, национальной праздник

Считается, что современный праздник весны является прямым наследником древнегреческого трёхдневного фестиваля Анфестерия, когда праздновали наступление весны и созревание вина нового урожая. Зная нравы древних греков, скорее второе, чем первое. Только праздник сильно сместился, фестиваль Анфестерия древние греки праздновали в феврале.

С древних времён сохранился обычай собирать цветы, делать букеты, плести венки и вешать их на дверях и окнах. По всей Греции проходят цветочные ярмарки и выставки. Крупную выставку по традиции устраивают в Ираклионе — столице острова Крит.

На 1 мая у греков принято отправляться за город на пикники и на пляжи. Однако сами греки в это время ещё не купаются, они считают море пока слишком холодным. Принято проводить время с семьёй.

Достопримечательности и развлекательные парки переполнены. Для развлечений и экскурсий в Греции рекомендуем выбрать другой день. Обычно отели на 1 мая заполнены под завязку, так как праздник не только у нас и у греков, но и в большинстве стран Европы. Европейцы любят взять дополнительные выходные и поехать на курорт, а Греция у них — весьма популярное направление. Ожидайте повышенных цен на туры и номера в отелях.

Дата меняется — Пятидесятница

Выходной, национальной праздник

Отмечается на 50-й день после Пасхи. В 2020 году — 8 июня, в 2021 — 21 июня, в 2022 — 13 июня, в 2023 — 5 июня, в 2024 — 24 июня, в 2025 — 9 июня.

В церквях проводят торжественную мессу. Но большинство греков предпочитают не молиться, а развлекаться. Ждите много людей на достопримечательностях и в развлекательных парках. Туристам этот день мы рекомендуем провести на пляже. Все таверны и кабаки в городах переполнены, однако в туристических зонах этой проблемы нет.

График работы междугороднего транспорта может быть изменён. Внутригородской транспорт работает по обычному расписанию выходного дня.

15 августа — Успение Богородицы

Выходной, национальной праздник

Верующие участвуют в шествиях с иконой Богородицы. Некоторые даже соблюдают пост 14 дней перед праздником.

Однако для большинства греков это всего лишь внеочередной выходной день. Предпочитают провести время с семьёй или друзьями. Многие посещают родственников, ездят в родные города.

Туристам рекомендуем проводить этот день на пляже. На достопримечательностях и в торговых центрах будет много людей. При желании можно сходить на мессу или поучаствовать в шествии с иконой.

В путеводителях и на туристических сайтах можно прочитать, что греки празднуют Успение Богородицы очень помпезно. В каком-то смысле это правда. Греки вообще очень любят праздновать, был бы повод. В западных странах Успение Богородицы считается второстепенным праздником, так как события успения и вознесения Девы Марии не описаны в Новом Завете. Наверное поэтому, западные европейцы так удивляются, что греки отмечают этот праздник куда более пышно.

28 октября — День Охи

Выходной, национальной праздник

Это праздник в память об участии Греции во Второй Мировой войне. Интересный момент, что греки празднуют не день окончания войны или день победы, а день своего вступления в войну.

Праздник отмечают широко. Устраивают парады, главные военные в Афинах и Салониках. В городах поменьше парады часто без военных, но маршируют пожарные, полицейские, школьники, студенты, участники профсоюзов, члены политических партий. Бывает, что маршируют сотрудники какого-либо предприятия. Вообще, если из греков кому-то хочется поучаствовать в параде, то это делают в День Охи.

Для туристов на курортах День Охи проходит обычно незамеченным, только в аквапарках и на достопримечательностях больше людей. Везде вывешивают государственный флаг Греции. Если отдыхаете в отеле в городе, то вероятно сможете посмотреть местный парад.

24, 25, 26 декабря — Сочельник, Рождество, Синаксис Богородицы

24 декабря — будний день, 25 и 26 — выходные

Считается что образ корабля идёт от Святого Николая, который является покровителем моряков. Именно в День Святого Николая 6 декабря начинается подготовка к Рождеству — старт рождественского сезона.

Принято наливать воду в специальную миску с изображением креста на дне. Вода таким образом освящается, эту воду распрыскивают по комнатам в доме, чтобы отпугивать килланцарои. По другим поверьям этих бесов отпугивает ладан и старая обувь. Если увидите у греков выставленные напоказ изношенные и непотребные ботинки, то не удивляйтесь.

Дарить подарки детям на Рождество не принято, хотя в некоторых семьях дарят. Чаще всего для подарков детям греки предпочитают Новый год.

Раньше в Греции было принято во второй день Рождества собираться и почитать Богородицу. Кстати, чем-то напоминает нашу традицию пить второй тост за родителей. Тут аналогично — второй день чтут мать Иисуса Христа. Сейчас эта традиция почти исчезла, а название дня осталось.

Праздники без выходного

День Трёх Святителей 30 января. Религиозный праздник в честь: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Это отцы христианского богословия, все трое жили в 4 веке.

Годовщина политехнического восстания 17 ноября. Отмечают годовщину кровопролитной борьбы с военной хунтой, которая правила в Греции с 1967 по 1974 года. Восстание привело к свержению хунты.

День Вооруженных сил Греции 21 ноября. Профессиональный праздник военных.

Дни Святых Покровителей и Дни Освобождения

Согласно закону 1157/1981, города и области Греции могут назначать дополнительный праздник. Это может быть либо праздник в честь святого патрона области (города), либо годовщина освобождения города в Войне за Независимость 1821-1830 годов.

По факту эти праздники бывают не во всех регионах.

Удачного отдыха в Греции, и читайте наши интересные статьи об этой стране (список статей ниже).

Читайте также: